О роли трусов в казахской элите

Тру­сы на самом высо­ком уровне казах­стан­ско­го истеб­лиш­мен­та не про­сто исполь­зу­ют, в них вкла­ды­ва­ют еще и глу­бо­кий смысл, утвер­жда­ет Лей­ла Хра­пу­но­ва. Узнав о флэш­мо­бе в Алма­ты «Заби­рай­те послед­ние тру­сы», она вспом­ни­ла дру­гую «акцию», свя­зан­ную с ниж­ним бельем и дочерь­ми президента.

Рас­сказ Лей­лы Хра­пу­но­вой о том, как через семей­ные тру­сы доче­ри Назар­ба­е­ва при­зна­ли его жен, мы нашли на ее стра­ни­це в «Фейс­бу­ке». И что-то нам под­ска­зы­ва­ет, что нашим чита­те­лям он тоже будет небезынтересен.

«Когда 14.02.2014 года под­нял­ся шум по запре­ту на про­да­жу кру­жев­ных тру­сов в Казах­стане, мне вспом­нил­ся один из дней рож­де­ния пре­зи­ден­та Назар­ба­е­ва, кото­рый празд­но­вал­ся в горо­де Аста­на. Ужин про­хо­дил в узком кру­гу при­гла­шен­ных гостей, из глав госу­дарств при­сут­ство­ва­ли Ислам Кари­мов, Сапар­му­рат Ния­зов и дру­гие зару­беж­ные гости.

По тра­ди­ции гости поздрав­ля­ли юби­ля­ра, пре­под­но­си­ли подар­ки. Турк­мен­ба­ши пре­под­нес име­нин­ни­ку дра­го­цен­ный пер­стень, подо­шла оче­редь для выступ­ле­ния люби­мых доче­рей Супер Хана, к все­об­ще­му изум­ле­нию три наслед­ни­цы пре­зи­ден­та Назар­ба­е­ва пред­ста­ли перед участ­ни­ка­ми тор­же­ства, дер­жа в руках семей­ные тру­сы, пода­рок люби­мо­му отцу на юбилей.

В общей слож­но­сти тру­сов было три шту­ки, это ров­ным сче­том столь­ко, сколь­ко офи­ци­аль­ных жен у пре­зи­ден­та Назар­ба­е­ва, по суще­ству­ю­щим в стране устой­чи­вым слу­хам. Доче­ри по оче­ре­ди дари­ли отцу семей­ные тру­сы, “ори­ги­наль­но” наме­кая, что они пред­на­зна­че­ны для раз­ных слу­ча­ев, реко­мен­ду­ет­ся каж­дый раз по слу­чаю их менять. В зале повис­ла нелов­кая тиши­на, гости одно­знач­но поня­ли, что при­сут­ству­ют на цере­мо­нии при­зна­ния дочерь­ми Назар­ба­е­ва его млад­ших жен.

Скан­да­ла не про­изо­шло, посме­и­ва­ясь, счаст­ли­вый отец при­нял семей­ные тру­сы от дочерей.Таким обра­зом, миф о женах Назар­ба­е­ва при­об­рел легаль­ный статус.

Так, что тру­сы на самом высо­ком уровне казах­стан­ско­го establishments не про­сто исполь­зу­ют, в них вкла­ды­ва­ют еще и глу­бо­кий смысл. А после запре­та на ввоз и про­да­жу, тру­сы ста­ли поли­ти­че­ским сим­во­лом нару­ше­ния прав граж­дан Казахстана».

Источ­ник: Стра­ни­ца Лей­лы Хра­пу­но­вой в Фейсбуке