Амнистия для джихаджистов

Обер­нуть зло во бла­го и исполь­зо­вать опыт моло­дых людей, нахо­дя­щих­ся ныне в Сирии, для того что­бы удер­жать от той же ошиб­ки казах­стан­скую моло­дежь, пред­ла­га­ет руко­во­ди­тель кара­ган­дин­ско­го област­но­го фили­а­ла Сою­за мусуль­ман Казах­ста­на и Мусуль­ман­ско­го коми­те­та по пра­вам чело­ве­ка в Цен­траль­ной Азии Аскар Кошанов.

Изве­стие о том, что пять­де­сят жез­каз­ган­цев вме­сте с семья­ми нахо­дят­ся в зоне бое­вых дей­ствий в Сирии, вско­лых­нулл Кара­ган­дин­ский реги­он совсем недав­но, но с того момен­та бес­по­кой­ство не поки­да­ет не толь­ко их род­ных и близ­ких. Жите­ли обла­сти с тре­во­гой сле­дят за раз­ви­ти­ем собы­тий, тем более что, как выяс­ни­лось, в Сирии нахо­дит­ся куда боль­ше наших сооте­че­ствен­ни­ков — выход­цев из раз­ных реги­о­нов страны.

Но вопрос о том, как они там ока­за­лись, мерк­нет на фоне вновь воз­ник­ше­го — кто будет сле­ду­ю­щим? Ведь на днях в интер­не­те появи­лась инфор­ма­ция о том, что еще пят­на­дцать выход­цев из Жез­каз­га­на и Сат­па­е­ва были оста­нов­ле­ны «на стар­те» — когда уже были гото­вы к отъ­ез­ду в Сирию.

Новость не пер­вой свежести

Одна­ко подоб­ные изве­стия ста­ли шоки­ру­ю­щей ново­стью не для всех. Руко­во­ди­тель кара­ган­дин­ско­го област­но­го фили­а­ла Сою­за мусуль­ман Казах­ста­на и Мусуль­ман­ско­го коми­те­та по пра­вам чело­ве­ка в Цен­траль­ной Азии Аскар Коша­нов, по его сло­вам, пред­ви­дел подоб­ные собы­тия и уже пытал­ся при­влечь вни­ма­ние чинов­ни­ков к дан­ной про­бле­ме, но так и не был услышан.

Сего­дня Аскар Умыр­за­ко­вич ини­ци­и­ру­ет созда­ние роди­тель­ско­го коми­те­та казах­стан­цев, чьи дети сей­час нахо­дят­ся в Сирии. Он счи­та­ет, что сила­ми дан­но­го дви­же­ния мож­но не толь­ко помочь вер­нуть­ся на Роди­ну тем из «джи­ха­ди­стов», кто уже понял опро­мет­чи­вость сво­е­го поступ­ка и рас­ка­ял­ся, но и создать «имму­ни­тет» про­тив навя­зы­ва­е­мых казах­стан­цам чуж­дых рели­ги­оз­ных тече­ний. Сво­и­ми пла­на­ми, мыс­ля­ми и про­гно­за­ми он поде­лил­ся с кор­ре­спон­ден­том «Ассан­ди-Таймс».

- Мало кому извест­но, что эта про­бле­ма воз­ник­ла не вдруг, не вне­зап­но, — рас­ска­зал Аскар Коша­нов. — Вне­зап­но этот факт про­со­чил­ся в СМИ. И сра­зу ста­ло страш­но — как пять­де­сят чело­век с жена­ми и детьми смог­ли пере­сечь гра­ни­цу, не при­вле­кая к себе вни­ма­ния спец­служб? На самом деле ответ прост: люди нача­ли уез­жать с декаб­ря про­шло­го года. На про­тя­же­нии года поти­хонь­ку шел отток казах­стан­цев в Сирию. Уез­жа­ли по отдель­но­сти моло­дые люди, роди­те­лям гово­ри­ли, что едут на уче­бу в Еги­пет. Но поз­же они свя­зы­ва­лись с род­ны­ми по «Скай­пу», по мобиль­ной свя­зи и сооб­ща­ли прав­ду о том, где нахо­дят­ся на самом деле.

- То есть роди­те­ли зна­ли, где нахо­дят­ся их дети?! В прес­се была инфор­ма­ция о том, что весть об истин­ном месте нахож­де­ния детей при­шла к ним из доку­мен­таль­но­го филь­ма, сня­то­го фран­цуз­ским телевидением.

- Зна­ли. Неко­то­рые роди­те­ли даже выез­жа­ли в Тур­цию и встре­ча­лись с ними на гра­ни­це с Сири­ей. Они еха­ли туда с день­га­ми, наде­ясь вер­нуть детей домой.

- Так поче­му же им это не удалось?

- Они мне рас­ска­зы­ва­ли, что уехав­шие боя­лись воз­вра­щать­ся, пото­му что счи­та­ли: их тут поса­дят на боль­шие сро­ки. Пред­ставь­те: уеха­ли восем­на­дца­ти-девят­на­дца­ти­лет­ние пар­ни, у кото­рых нет не то что зна­ния рели­гии, но даже зна­ния свет­ских зако­нов. Они не зна­ют, что с ними будет здесь. А в их сре­де дав­но вита­ют слу­хи о том, что сро­ки нака­за­ния по «рели­ги­оз­ным» ста­тьям уже­сто­ча­ют­ся. Поэто­му они реши­ли, что луч­ше им остать­ся там, и не вер­ну­лись с роди­те­ля­ми обратно.

- Неуже­ли роди­те­ли смирились?

- Вер­нув­шись домой, роди­те­ли ста­ли писать заяв­ле­ния, обра­ще­ния в раз­ные инстан­ции, но до сих пор отве­тов не было. Бить в набат, по их сло­вам, они ста­ли еще восемь меся­цев назад.

- А куда имен­но они обращались?

- В госу­дар­ствен­ные орга­ны. Хоте­ли, что­бы госу­дар­ство помог­ло им вер­нуть детей на роди­ну. Я лич­но под­ни­мал этот вопрос пол­го­да назад в Астане, в отде­ле по делам рели­гии. Там оття­ги­ва­ли вре­мя, ста­ра­лись скрыть эту инфор­ма­цию. Но когда на днях еще 15 чело­век хоте­ли выехать в зону бое­вых дей­ствий, под­нял­ся обще­ствен­ный резонанс.

Вы зна­е­те об этом? Бук­валь­но четы­ре дня назад пра­во­охра­ни­тель­ны­ми орга­на­ми были задер­жа­ны еще пят­на­дцать чело­век из Жез­каз­га­на и Сат­па­е­ва, кото­рые хоте­ли поки­нуть нашу стра­ну. Их успе­ли оста­но­вить, объ­яс­нить ситу­а­цию, про­тив неко­то­рых из них воз­бу­ди­ли уго­лов­ные дела. Им инкри­ми­ни­ру­ют­ся пре­ступ­ле­ния по трем ста­тьям Уго­лов­но­го кодек­са — вер­бов­ка, помощь в орга­ни­за­ции и т. д. Им были предо­став­ле­ны обще­ствен­ные адво­ка­ты. Я сам встре­чал­ся с эти­ми людь­ми и их родителями.

- То есть про­бле­ма не исчез­ла после огласки?

- В том-то и дело. После того как ста­ло извест­но о жез­каз­ган­цах, уехав­ших в Сирию, сюда при­ез­жа­ли тео­ло­ги от духо­вен­ства, мест­ной испол­ни­тель­ной вла­стью про­во­ди­лись раз­лич­ные меро­при­я­тия, но эта рабо­та осо­бо­го эффек­та не дала.

-  А у Вас есть какие-то кон­крет­ные пред­ло­же­ния в части реше­ния проблемы?

- Да, я хочу убе­дить мест­ную испол­ни­тель­ную власть, пра­во­охра­ни­тель­ные орга­ны при­влечь сюда более ком­пе­тент­ных людей, кото­рые бы пора­бо­та­ли кон­крет­но с теми, кто уже «зара­жен» иде­ей джи­ха­да. При­ве­сти им дово­ды, аргу­мен­ти­ро­вать сун­на­ми из Кора­на. И тогда, если они полу­чат реаль­ные отве­ты на свои вопро­сы, воз­мож­но, это удер­жит их от опро­мет­чи­во­го шага.

- Вы счи­та­е­те, роди­те­ли ушед­ших на джи­хад смо­гут Вам в этом помочь?

- Как вам ска­зать… Ко мне обра­ти­лись роди­те­ли моло­дых людей, нахо­дя­щих­ся в Сирии. Их сей­час око­ло восем­на­дца­ти чело­век, и они нуж­да­ют­ся в под­держ­ке пси­хо­ло­ги­че­ско­го харак­те­ра. Суть в том, что здесь сей­час хотят най­ти край­не­го, создать образ вра­га. Сде­лать край­ни­ми этих моло­дых людей и их родителей.

Хотя роди­те­ли и так постра­да­ли от того, что их дети на войне.

А неко­то­рым уже при­шло сооб­ще­ние, что их дети погиб­ли в бое­вых дей­стви­ях. Каж­дый день дохо­дят такие вести, а тел погиб­ших нет. Никто даже не зна­ет, как про­во­дить похо­ро­ны. Род­ные, близ­кие при­хо­дят, при­но­сят собо­лез­но­ва­ния, но нет ника­ких дока­за­тельств и точ­ных све­де­ний, умер чело­век или нет. Все на уровне слухов.

- То есть эта инфор­ма­ция неофициальная?

- Да. Но неко­то­рые роди­те­ли гово­рят, что уже неде­лю их дети не свя­зы­ва­ли с ними ни по «скай­пу», ни по теле­фо­ну. То ли бое­вые дей­ствия там оже­сто­чи­лись, то ли еще что-то.

- А вер­нуть­ся кто-нибудь из уехав­ших хочет?

- Два чело­ве­ка вер­ну­лись. Уже меся­ца четы­ре они живут дома, прав­да, ни с кем не кон­так­ти­ру­ют. Навер­ное, с них взя­ли под­пис­ку о нераз­гла­ше­нии. Но факт в том, что они вер­ну­лись и живут мир­ной жизнью.

Вы же пони­ма­е­те, Сирия — это чужое госу­дар­ство. Там нет ника­ких гаран­тий того, что у наших ребят будет «зав­тра». Как их жен­щи­ны, дети там будут жить? Нет дет­ских садов, школ и все­го того, что есть здесь. Даже если муж­чи­ны наме­ре­ва­ют­ся там погиб­нуть как шахи­ды, то жен­щи­ны и дети — что будет с ними?

- Я пра­виль­но поня­ла, Вы хоти­те добить­ся от госу­дар­ства воз­мож­но­сти воз­вра­ще­ния «заблуд­ших детей»?

- Да. Поэто­му я собрал роди­те­лей и ска­зал, что у меня есть воз­мож­ность вый­ти на мажи­лис­ме­нов, сена­то­ров в Астане. Я хочу под­нять этот вопрос на уровне пра­ви­тель­ства. Так как в Сирии идут бое­вые дей­ствия, туда никто не может поехать и при­вез­ти наших граж­дан. Это небез­опас­но. А я пред­ла­гаю вот что: пусть депу­та­ты дадут какие-то гаран­тии для них, помо­гут им в слу­чае воз­вра­ще­ния, выде­лят само­лет МЧС, кото­рый при­ле­тит на тер­ри­то­рию Тур­ции, что­бы осу­ще­ствить пере­воз­ку детей и жен­щин за счет государства.

Пусть по воз­вра­ще­нии с ними пора­бо­та­ют работ­ни­ки пра­во­охра­ни­тель­ных орга­нов, пси­хо­ло­ги, возь­мут с них какие-то рас­пис­ки о запре­те про­па­ган­ды, помо­гут вос­ста­но­вить их на рабо­те, предо­ста­вить адап­та­ци­он­ные усло­вия, не будут пре­сле­до­вать. Тогда имен­но эти «джи­ха­ди­сты» смо­гут оста­но­вить дру­гих людей, соби­ра­ю­щих­ся на джи­хад. Ведь побы­вав­шие в пек­ле люди поня­ли, что там не те ком­пью­тер­ные игры, в кото­рые они игра­ли здесь, а насто­я­щая вой­на с наси­ли­ем, убий­ства­ми, кро­вью. Это любо­го чело­ве­ка заста­вит задуматься.

И когда они при­едут сюда, это и будет «имму­ни­те­том» для буду­ще­го поко­ле­ния. В кон­це кон­цов, у всех нас есть дети, и при­мер этих людей заста­вит их заду­мать­ся. Я думаю, это и есть реше­ние. И роди­те­ли будут доволь­ны, и пра­ви­тель­ство под­ни­мет свой ста­тус, пока­жет, что сего­дня оно дума­ет о сво­их граж­да­нах, каки­ми бы они ни были.

- А поче­му вооб­ще уез­жа­ли эти ребя­та? Что их толк­ну­ло на этот шаг?

- Здесь мно­го аспек­тов. Глав­ная при­чи­на — соци­аль­ная. Когда мусуль­ма­нин женит­ся, он дает себе клят­ву, что будет обес­пе­чи­вать жену и детей. А в Жез­каз­ган­ском реги­оне нача­лось сво­ра­чи­ва­ние про­из­вод­ства гра­до­об­ра­зу­ю­щей ком­па­нии «Каза­хмыс». И пер­вы­ми под сокра­ще­ние попа­ли веру­ю­щие. Муж­чин с боро­да­ми и жен­щин в хиджа­бах не бра­ли на работу.

Надо было пере­ква­ли­фи­ци­ро­вать их на дру­гие про­фес­сии, а это­го сде­ла­но не было. Моло­дежь не смог­ла реа­ли­зо­вать­ся. Плюс непра­виль­ная рабо­та духо­вен­ства. Выез­жа­ла-то моло­дежь 18—19 лет, пси­хи­че­ски неокреп­шая, с ними надо было вести рабо­ту, а не устра­и­вать пока­зу­ху для обще­ствен­но­сти. Люди уез­жа­ли от отча­я­ния. Там им обе­ща­ли мате­ри­аль­ное благополучие.

- Как Вы счи­та­е­те, госу­дар­ствен­ная систе­ма винов­на в том, что казах­стан­цы уеха­ли на «свя­щен­ную войну»?

- Я нико­го не осуж­даю, но надо не допра­ши­вать чело­ве­ка, упав­ше­го в яму, зачем он в нее упал, а про­сто подать руку помо­щи и выта­щить его оттуда.

- А не полу­чит­ся, что кто-то из них не согла­сит­ся при­нять эту помощь?

- Для это­го мы и под­клю­ча­ем роди­те­лей. Ведь ни в Коране, ни в сунне про­ро­ка Мухам­ме­да не гово­рит­ся, что роди­те­лей надо остав­лять в бед­ствен­ном поло­же­нии. Мно­гие из них вооб­ще не зна­ют, как себя вести в таких обсто­я­тель­ствах. Еще же идет вли­я­ние обще­ства. Их винят сей­час, они напу­га­ны, все может обер­нуть­ся про­тив них в один момент.

- То есть созда­ние роди­тель­ско­го коми­те­та — это Ваша инициатива?

- Я сам посе­щаю мечеть, читаю пяти­крат­но намаз и не мог прой­ти мимо горя роди­те­лей. Если я чем-то могу помочь, то дол­жен это сде­лать. Мы собра­лись в мече­ти, там был имам. Я про­сто объ­яс­нил людям, что могу сде­лать, но ника­ких гаран­тий не давал. К это­му же нуж­но про­фес­си­о­наль­но подой­ти. Под­клю­чить депу­та­тов, сена­то­ров, юри­стов, орга­ны наци­о­наль­ной без­опас­но­сти и в пись­мен­ном виде обра­тить­ся в инстан­ции. Создать счет в бан­ке, что­бы опла­тить роди­те­лям про­ез­ды в Аста­ну или в Тур­цию. Для это­го и нужен коми­тет родителей.

- На сколь­ко бал­лов по пяти­балль­ной шка­ле Вы бы оце­ни­ли дей­ствия госу­дар­ства по исправ­ле­нию суще­ству­ю­щей ситу­а­ции и предот­вра­ще­нию буду­щих подоб­ных инцидентов?

- Не боль­ше трой­ки. Про­шел год с того момен­та, как казах­стан­цы нача­ли уез­жать в Сирию, и за все это вре­мя я не видел ни одно­го депу­та­та или лиде­ра фрак­ции, кото­рый бы при­е­хал, что­бы помочь. Имен­но поэто­му роди­те­ли попав­ших в беду моло­дых людей уже нико­му не дове­ря­ют. Я счи­таю, мы долж­ны сде­лать ана­лиз этой ситу­а­ции на буду­щее и не забы­вать прошлое.

Источ­ник: Газе­та «Ассан­ди-Таймс» от 29 нояб­ря 2013 года