О секс-меньшинствах, надписях и парандже

Сек­су­аль­ная ори­ен­та­ция слуг наро­да Казах­ста­на, осо­бен­но­сти наци­о­наль­но­го пере­во­да и мода на хиджаб в рес­пуб­ли­ке ста­ли на про­шлой неде­ле пред­ме­том доволь­но ожив­лен­ных дис­кус­сий сре­ди поль­зо­ва­те­лей не толь­ко на про­сто­рах Казнета.

 

Автор: Татья­на ЛАРИНА

 

Лидер Казах­стан­ско­го Меж­ду­на­род­но­го бюро по пра­вам чело­ве­ка и соблю­де­нию закон­но­сти озву­чи­ла сен­са­ци­он­ную инфор­ма­цию о том, что мы все­гда хоте­ли знать, но стес­ня­лись спро­сить. А бри­тан­ский жур­на­лист на две­рях сто­лич­ной воз­душ­ной гава­ни обна­ру­жил истин­ное отно­ше­ние казах­стан­цев к зару­беж­ным гостям. Меж­ду тем «лидер нации» вновь напом­нил казах­стан­цам, что «у нас своя дорога».

«Эпи­де­мия на ЦА напала…»

Лес­би­ян­ки, геи, бисек­су­а­лы и транс­ген­де­ры в нашей стране не в поче­те. Об этом дирек­тор обще­ствен­но­го объ­еди­не­ния «Аму­лет» Вален­ти­на Раго­за заяви­ла в ходе рабо­ты тема­ти­че­ско­го «круг­ло­го сто­ла», орга­ни­зо­ван­но­го посоль­ством Нидер­лан­дов. На сего­дняш­ний день, по сло­вам экс­пер­та, отри­ца­ю­щие нату­раль­ные отно­ше­ния казах­стан­ские граж­дане стал­ки­ва­ют­ся с мас­сой про­блем, в чис­ле кото­рых усы­нов­ле­ние детей и невоз­мож­ность откры­то гово­рить о сво­ей ориентации.

«Казах­стан под­пи­сал ряд меж­ду­на­род­ных кон­вен­ций, в соот­вет­ствии с кото­ры­ми обя­зал себя в том чис­ле защи­щать людей от дис­кри­ми­на­ции. Но на дан­ный момент пред­ста­ви­те­ли нетра­ди­ци­он­ной сек­су­аль­ной ори­ен­та­ции не защи­ще­ны ника­ким обра­зом», — воз­му­ще­на Раго­за. И ее него­до­ва­ние понят­но: ведь сре­ди пред­ста­ви­те­лей сек­су­аль­ных мень­шинств нема­ло чинов­ни­ков и госу­дар­ствен­ных служащих.

Дирек­тор Казах­стан­ско­го Меж­ду­на­род­но­го бюро по пра­вам чело­ве­ка и соблю­де­нию закон­но­сти Роза Акыл­бе­ко­ва на соот­вет­ству­ю­щий вопрос жур­на­ли­ста с пол­ной уве­рен­но­стью отве­ти­ла: «Конеч­но, есть, поче­му нет? Я так уве­рен­но гово­рю, пото­му что есть зна­ко­мые, кото­рые отно­сят­ся к этим груп­пам. Я счи­таю, ниче­го тут тако­го ненор­маль­но­го». «Я нор­маль­но отно­шусь. В первую оче­редь для меня это чело­век», — пояс­ни­ла она свою толе­рант­ную позицию.

На фору­мах не слиш­ком уди­ви­лись это­му сооб­ще­нию. Про­сто потре­бо­ва­ли назвать име­на «народ­ных героев».

«Дав­но ходят слу­хи о неко­то­рых пред­се­да­те­лях гос­струк­тур, народ все зна­ет, но мол­чит… Луч­ше бы сре­ди них были умные и чест­ные!.. Инте­рес­но, а енти вот чину­ши, гомики и лес­би, — они кор­руп­ци­о­не­ры иль нет?» (Tengrinews.kz).

«Рыба гни­ет и раз­ла­га­ет­ся с голо­вы… Вот и я смот­рю, куда ни зай­дешь — кру­гом одни педе­ра­сты…» (Diapazon.kz).

«Это же пря­мо какая-то эпи­де­мия на ЦА напа­ла. В нашем кыр­гыз­ском ЖК (опять-таки, судя по резуль­та­там дея­тель­но­сти) таких лиц нетра­ди­ци­он­ной ори­ен­та­ции — 99%. Судя по «успе­хам» наших сосе­дей в раз­ви­тии, в осталь­ных пар­ла­мен­тах ЦА — кар­ти­на не намно­го луч­ше…» (Centrasia.ru).

«Боль­ше все­го гомо­сек­су­а­ли­стов в выс­ших эше­ло­нах госвла­сти и топ­ме­недж­мен­те гос­ком­па­ний. Об этом всем извест­но. Мно­гие «зай­чи­ки», о кото­рых гово­рил пре­зи­дент, дела­ют голо­во­кру­жи­тель­ную карье­ру имен­но из-за сек­су­аль­ных свя­зей с высо­чай­ши­ми покро­ви­те­ля­ми. Об этом тоже всем извест­но… И все зави­сит от дири­же­ра: как будет палоч­кой кру­тить, так и будет играть оркестр» (Nomad.su).

«Вали отсю­да» вме­сто «От себя»

Жур­на­лист Джо­на­тан Нью­элл пой­мал в соци­аль­ные сети сто­лич­ный аэро­порт Казах­ста­на. Обна­ру­жив на две­рях воз­душ­ной гава­ни англо­языч­ные над­пи­си «Вали отсю­да» вме­сто «От себя», бри­тан­ский кол­ле­га язви­тель­но заме­тил: «Думаю, что аэро­пор­ту нужен новый переводчик».

Гля­ди-ко, тре­пет­ный какой, поду­ма­ла не толь­ко я. И эта стра­на еще борет­ся за зва­ние тури­сти­че­ской Мек­ки, воз­ра­зи­ли все прочие.

«Мне инте­рес­но, что бы поду­мал бри­тан­ский жур­на­лист, если бы уви­дел номе­ра наших машин с сери­ей CUM… А потом гово­рят, поче­му в Казах­стан мало тури­стов при­ез­жа­ют! (…) А как при­едут, если на кры­ше каж­до­го казах­стан­ско­го аэро­пор­та кон­крет­но напи­са­но «Уез­жай»?!… Види­мо пере­вод­чи­ка по зна­ком­ству на рабо­ту взя­ли… Зато мы казах­ский учим!» (Nur.kz).

«Ну что так воз­му­щать­ся, не «Fuck you» же, нор­маль­но, и так сой­дет… Навер­ное, под­ряд­чик из Шыма был.… Они еще учеб­ни­ки не виде­ли казах­ские… И мы потом удив­ля­ем­ся, когда запад­ни­ки гово­рят про нас — мафия, наци­о­на­лизм, ника­ких прав. Поставь­те себя на их место, что бы вы поду­ма­ли о чужой стране, про­чи­тав подоб­ную над­пись на сво­ем род­ном язы­ке. Мы сами созда­ем свой имидж» (Titus.kz).

«В алма­тин­ском аэро­пор­ту так­же есть таб­лич­ки с некор­рект­ны­ми англий­ски­ми пере­во­да­ми… Види­мо, у нас один пере­вод­чик на всю стра­ну, и тот по бла­ту устро­ил­ся» (Zman.com).

«Я счи­таю, что вооб­ще не надо писать на англий­ском над­пи­си даже в аэро­пор­тах. Пусть луч­ше учат рус­ский и казах­ский язы­ки, а не ковы­ря­ют­ся в наших ошиб­ках!!!… Вы попро­буй­те заду­мать­ся над смыс­лом слов над­пи­сей на казах­ском язы­ке, и ста­нет еще обид­ней» (Tengrinews.kz).

«Это­му вни­ма­тель­но­му инту­ри­сту надо в Китай съез­дить и почи­тать тамош­ние меню хоть на рус­ском, хоть на англий­ском! Обхо­хо­чешь­ся!.. И вооб­ще, с чего он взял, что над­пись Push off — на англий­ском? У нас же все, вклю­чая строй­ма­те­ри­а­лы и две­ри, при­во­зят из Китая…» (Time.kz).

Елба­сы не по вку­су хиджаб

Убеж­ден­ный про­тив­ник ноше­ния мусуль­ман­ской одеж­ды, встре­ча­ясь в Тур­ке­стане с пред­ста­ви­те­ля­ми твор­че­ской интел­ли­ген­ции, заявил пря­мо: «Наши жен­щи­ны нико­гда не носи­ли их и не пря­та­ли лица». Назар­ба­ев посе­то­вал, что в шко­лах, инсти­ту­тах моло­дежь начи­на­ет носить хиджа­бы и паран­джу. «Я все­гда был про­тив это­го. Мы с ува­же­ни­ем отно­сим­ся ко всем пред­ста­ви­те­лям мусуль­ман­ства, но у нас своя доро­га», — отме­тил казах­стан­ский лидер наций.

В выска­зы­ва­ни­ях на фору­мах одни выска­зы­ва­лись за соблю­де­ние рели­ги­оз­ных пра­вил (что вполне спра­вед­ли­во), дру­гие горя­чо под­дер­жи­ва­ли пре­зи­ден­та (и это куда разумней).

«Моло­дец Пре­зи­дент!!! Эту ара­би­зи­цию и тур­ки­за­цию надо пре­кра­щать!!! У каза­шек испо­кон века рука­ва были чуть ниже лок­тя! И наравне с муж­чи­на­ми сиде­ли в сед­ле! А ара­бы в сво­ей пустыне от жары и солн­ца кута­лись в свои лох­мо­тья! И оде­ва­лись они так еще до исла­ма, до про­ро­ка Мухам­ме­да! А уж если и впрямь неко­то­рым рья­ным хочет­ся уку­тать­ся, то для них есть пре­крас­ная казах­ская наци­о­наль­ная одеж­да ‑КИМЕШЕК… Открой­те исто­рию! Никто и нико­гда из каза­шек не носил паран­джу и хиджаб! Нико­гда не закры­ва­ли лица. Пла­ток оде­ва­ли, да. В насто­я­щем совре­мен­ном мире, в век урба­ни­за­ции в Казах­стане про­сто не к месту такое оде­я­ние» (Tengrinews.kz).

«Тра­ди­ции тра­ди­ци­я­ми, а при­чем тут хиджаб?! Хиджаб — это вооб­ще-то рели­гия!!! По шари­а­ту поло­же­но закры­вать опре­де­лен­ные части тела от глаз чужих людей!!! Мое мне­ние, что это пра­виль­но — ведь ого­лен­ные части тела спо­соб­ству­ют рас­тле­нию муж­ско­го насе­ле­ния, а так же побуж­да­ют на опре­де­лен­ные дей­ствия! Это слов­но коман­да «ФАС»… Мусуль­ман­ки ОБЯЗАНЫ носить хиджаб и паран­джу!!! Никто не име­ет пра­ва вме­ши­вать­ся в лич­ное про­стран­ство чело­ве­ка!!!! У нас сво­бод­ная стра­на!!!!!! Во всех мусуль­ман­ских стра­нах жен­щи­ны носят эту одеж­ду, ТАК ПОЛОЖЕНО!!! И ЗАРУБИТЕ ЭТО СЕБЕ НА НОСУ!» (Vesti.kz).

«Ислам охра­ня­ет жен­щи­ну от вся­кой гря­зи и блу­да. Зна­чит, Назар­ба­ев хочет видеть сво­их род­ствен­ни­ков жен­ско­го рода совсем в ином виде. А ведь КАЗАХСТАН его дом. Как же надо не любить свой дом, что­бы вно­сить в него помой­ное вед­ро. Нар­ко­ти­ки, алко­голь, про­сти­ту­ция, гомо­сек­су­а­лизм, педо­фи­лия — это их не забо­тит… Уста­ми пре­зи­ден­та гла­го­лет исти­на!!!! У нас дей­стви­тель­но своя доро­га, своя куль­ту­ра! Зачем под­да­вать­ся чужим зако­нам!» (Platon.kz).

«Мне, чест­но гово­ря, не верит­ся, что Нуре­ке такое мог ска­зать. По-мое­му здесь что-то не так. Паран­джа или чад­ра — это нечто наци­о­наль­ное, неже­ли рели­ги­оз­ное. А пла­ток и одеж­да, кото­рая при­кры­ва­ет постыд­ные места жен­щин мусуль­ман­ско­го Восто­ка, все­гда были и будут… А какая у нас своя доро­га, инте­рес­но, кто может ска­зать?» (Islam.kz).

«Вво­дить в Казах­стане запрет на ноше­ние хиджаба/паранджи (по при­ме­ру, ска­жем, Фран­ции) нет необ­хо­ди­мо­сти: хиджаб/паранджа на дан­ный момент не пред­став­ля­ют опас­но­сти для казах­ско­го обще­ства. В той же Фран­ции корень запре­та сидит в СТРАХЕ або­ри­ге­нов перед «пона­е­хав­ши­ми». Нам-то чего пере­жи­вать?… Мне поче­му-то не при­хо­ди­лось встре­чать ара­ба, кото­рый рас­суж­дал бы в том духе, что мол «наши бра­тья-мусуль­мане степ­ные тюр­ки хиджаб/паранджу не носят, и пото­му давай­те мы тоже не будем носить». Пото­му я не вижу ника­кой раз­ни­цы меж­ду казаш­кой в хиджабе/парандже и казаш­кой в кокош­ни­ке…» (Turkulusbudun.com).