ДЕЛО ПАСТОРА

Мы пред­став­ля­ем чита­те­лям ста­тью Алек­сандра Дан­че­ва, жур­на­ли­ста из Пет­ро­пав­лов­ска, кото­рый опи­сы­ва­ет фак­ты дав­ле­ния и репрес­сий в отно­ше­нии пред­ста­ви­те­лей нетра­ди­ци­он­ных рели­гий и тече­ний и в част­но­сти в отно­ше­нии слу­жи­те­лей церк­ви «Новая Жизнь». Мы счи­та­ем, что это общая тен­ден­ция на сего­дняш­ний момент и целе­на­прав­лен­ная поли­ти­ка вла­стей по подав­ле­нию сво­бо­ды веро­ис­по­ве­да­ния в стране. Репрес­сив­ный аппа­рат госу­дар­ства оди­на­ко­во пере­ма­лы­ва­ет и «вах­ха­би­тов», и суфи­ев, и акти­ви­стов «Хизб ут-Тахрир аль-Исла­ми» (пар­тии Ислам­ско­го Осво­бож­де­ния), а так­же криш­на­и­тов и про­чих про­те­стан­тов. При­ня­тый закон, регу­ли­ру­ю­щий рели­ги­оз­ную дея­тель­ность в стране, при­зван уже и на зако­но­да­тель­ном уровне запре­тить и загнать в под­по­лье все подо­зри­тель­ные для вла­стей сек­ты и рели­ги­оз­ные течения.

Апо­ге­ем исте­рии ста­ли послед­ние собы­тия в Шым­кен­те, где в отно­ше­нии кон­сер­ва­тив­ной мусуль­ман­ской общи­ны после­до­ва­те­лей Вах­ха­ба и дру­гих ислам­ских тече­ний были рас­про­стра­не­ны слу­хи, о том, что эти «боро­да­тые» экс­тре­ми­сты будут на ули­цах отлав­ли­вать 40 детей, для того, что­бы при­вне­сти их кровь и тела в жерт­ву Алла­ху! Мест­ные жите­ли попря­та­ли сво­их чад, а муж­чи­ны ста­ли даже созда­вать груп­пы, для того, что­бы устро­ить погро­мы мусуль­ман «кро­во­пийц». Ситу­а­ция до боли напо­ми­на­ет дело Бей­ли­са, еврей­ско­го рабо­че­го, кото­ро­го в 1912 году в Рос­сии жан­дар­мы и чер­но­со­тен­цы попы­та­лись обви­нить в риту­аль­ных убий­ствах пра­во­слав­ных детей и в упо­треб­ле­нии их кро­ви. Обы­ва­те­лей, таким обра­зом, в оче­ред­ной раз запу­ги­ва­ют мни­мы­ми угро­за­ми, что­бы оправ­дать уси­ле­ние спец­служб и сво­их дей­ствий по наве­де­нию «поряд­ка».

При­чем спец­служ­бы исполь­зу­ют все­воз­мож­ные про­во­ка­ции и фаб­ри­ку­ют в отно­ше­нии после­до­ва­те­лей раз­лич­ных рели­ги­оз­ных док­трин уго­лов­ные дела, не цере­мо­нясь с выбо­ром средств, нуж­ных сви­де­те­лей и «дока­за­тельств». Ста­тья Дан­че­ва на при­ме­ре свя­щен­ни­ка Ержа­на Уша­но­ва вскры­ва­ет всю эту гнус­ную меха­ни­ку доно­сов, веде­ния след­ствия и пле­те­ния обви­ни­тель­ных амаль­гам, кото­рую исполь­зу­ют сей­час сотруд­ни­ки мно­же­ства «пра­во­охра­ни­тель­ных» орга­нов. Осуж­де­ние на огром­ные сро­ки чле­нов обще­ствен­но­го объ­еди­не­ния «Сеним. Билим. Омир» суфий­ско­го тол­ка, гово­рит о том, что махо­вик репрес­сий запу­щен на пол­ную катуш­ку, что в стране созда­ет­ся атмо­сфе­ра рели­ги­оз­ной нетер­пи­мо­сти, стра­ха и уни­что­же­ния всех мыс­ли­мых чело­ве­че­ских прав, неотъ­ем­ле­мой частью кото­рых явля­ет­ся сво­бо­да сове­сти и вероисповедания.

Явля­ясь по сво­им взгля­дам ате­и­ста­ми, мы соци­а­ли­сты интер­на­ци­о­на­ли­сты высту­па­ем про­тив этой кара­тель­ной кам­па­нии, раз­вя­зан­ной «Нур-Ота­ном» и Акор­дой для отвле­че­ния обще­ства от насущ­ных соци­аль­но-эко­но­ми­че­ских и поли­ти­че­ских вопро­сов, для оправ­да­ния сво­ей дик­та­ту­ры и полу­че­ния со сто­ро­ны стран Запа­да и евро­пей­ско­го истеб­лиш­мен­та пра­ва бес­пре­пят­ствен­но пра­вить стра­ной, где так эффек­тив­но про­ти­во­дей­ству­ют «экс­тре­миз­му» и «тер­ро­риз­му». Мы гото­вим в бли­жай­шее вре­мя дать свою более раз­вер­ну­тую оцен­ку поли­ти­ки госу­дар­ства в этой обла­сти, а так­же мате­ри­а­лы, посвя­щен­ные собы­ти­ям в Южно-Казах­стан­ской области.

Редак­ция

Молит­ва во здра­вие была при­рав­не­на к заня­тию меди­цин­ской дея­тель­но­стью.

В Казах­стане начи­на­ют наби­рать свои обо­ро­ты репрес­сии в отно­ше­нии нетра­ди­ци­он­ных рели­ги­оз­ных объ­еди­не­ний. Под­твер­жде­ни­ем это­му ста­ла «Цер­ковь Пол­но­го Еван­ге­лия «Новая жизнь». Вна­ча­ле беды сва­ли­лись на их Кара­ган­дин­ский фили­ал, что при­ве­ло к выпла­те штра­фа и вре­мен­но­му закры­тию. Теперь с про­бле­ма­ми столк­ну­лись в Тара­зе, при­чем схе­мы наве­де­ния шоро­ху совер­шен­но идентичны.

Пято­го сен­тяб­ря сего года суд №2 г. Тараз вынес пас­то­ру Ержа­ну УШАНОВУ обви­ни­тель­ный при­го­вор по ст. 111 ч. 1 УК РК, при­знав винов­ным в при­чи­не­нии тяж­ко­го вре­да здо­ро­вью по неосто­рож­но­сти, в резуль­та­те чего у постра­дав­ше­го воз­ник­ло пси­хи­че­ское рас­строй­ство в фор­ме «Обссе­сив­но-ком­пуль­сив­ное рас­строй­ство», или про­ще гово­ря, стра­да­ния навяз­чи­вы­ми идеями.

Обви­не­ние было постро­е­но на иске постра­дав­ше­го в суд, в кото­ром ука­за­но, что УШАНОВ молил­ся за его исце­ле­ние и тем самым нанес тяж­кий вред здо­ро­вью, поми­мо это­го в нем гово­рить­ся, что при­хо­жане во вре­мя служ­бы испы­ты­ва­ют мас­со­вый пси­хоз, пада­ют, пла­чут, и после молит­вы их сно­ва тянет к таин­ству. На этот счет у сто­ро­ны обви­не­ния яко­бы име­ет­ся видео­за­пись, кото­рая толь­ко поче­му-то так и не была предо­став­ле­на в каче­стве дока­за­тель­ства. И на заяв­ле­нии в ДКНБ супру­ги постра­дав­ше­го Айгуль Науры­з­бе­ко­вой ука­зав­шей, что в резуль­та­те посе­ще­ния церк­ви «Новая жизнь», здо­ро­вье мужа ухуд­ши­лось. При всем этом на суде она не смог­ла дать кон­крет­но­го отве­та на вопрос о том, что отри­ца­тель­но­го было в бого­слу­же­нии: «Я один раз там была и мне все не понра­ви­лось. Про­дол­жа­лось око­ло 2−2.5 часов. Они гово­ри­ли о Боге, пели пес­ни. Вот это все мне не понра­ви­лось» — рас­ска­за­ла жена Александра. 

При­ме­ча­тель­но, что это уже не пер­вое уго­лов­ное дело про­тив Ержа­на заве­ден­ное по дан­ной ста­тье. До это­го, целых три года сотруд­ни­ки нац­без­опас­но­сти про­во­ди­ли скры­тую съем­ку в церк­ви «Новая жизнь», пыта­ясь усмот­реть в дей­стви­ях пас­то­ра хоть какой-нибудь намек на раз­жи­га­ние рели­ги­оз­ной враж­ды – но без­ре­зуль­тат­но. Тогда они реши­ли про­ве­сти обыск в доме само­го Ержа­на Уша­но­ва, и нашли там кни­гу «Совре­мен­ный гип­ноз», что соб­ствен­но и ста­ло пово­дом для воз­буж­де­ния пер­во­го уго­лов­но­го дела, но оно вско­ре было закры­то из-за неза­кон­но­го про­ве­де­ния обыс­ка. Позд­нее судья Н.А. ДАУЫЛБАЕВ при­об­ща­ет к дока­за­тель­ствам вины под­су­ди­мо­го пока­за­ния тех самых КНБш­ни­ков УРАЛБЕКОВА И ЖУМАШЕВА, капав­ших­ся в доме пас­то­ра (дан­ный факт сотруд­ник ДКНБ ЖУМАШЕВ объ­яс­нил соб­ствен­ным незна­ни­ем зако­на.). Сам Ержан утвер­жда­ет, что кни­гу ско­рей все­го под­ки­ну­ли они.

«Инте­рес­но то, что Кире­ев после пре­кра­ще­ния съем­ки, и закры­тия уго­лов­но­го дела начи­на­ет ходить имен­но к нам в цер­ковь» — гово­рит Ержан УШАНОВ. – «Мы вме­сте со сто­ро­ной защи­ты счи­та­ем, что это оче­ред­ная попыт­ка ДКНБ выбить меня из колеи и закрыть «Новую жизнь» — про­дол­жа­ет пастор.

Стре­мясь дока­зать его вину пас­то­ра Алек­сандр про­хо­дит пси­хо­ло­го-пси­хи­ат­ри­че­скую экс­пер­ти­зу, и как не стран­но она тоже пол­на не толь­ко нару­ше­ний но и умыш­лен­но­го сокры­тия фак­тов, кото­рые были явно не в поль­зу сто­ро­ны обви­не­ния. «Наши дово­ды, дока­за­тель­ства, хода­тай­ства упор­но не заме­ча­лись судьей ДАУЛЕТБАЕВЫМ, но совер­шен­но по-дру­го­му обсто­я­ло дело с ист­цом Алек­сан­дром КИРЕЕВЫМ. Хотя он путал­ся и давал про­ти­во­ре­чи­вые и лож­ные пока­за­ния, без каких либо подроб­но­стей о пере­жи­тых ситу­а­ци­ях, суд не отнес­ся к это­му кри­ти­че­ски. По сло­вам Кире­ева бого­слу­же­ния он посе­щал каж­дую неде­лю в тече­ние пяти меся­цев с янва­ря 2011 года. Про­пу­стил все­го один раз. К маю он поху­дел на восемь кило­грамм, и обза­вел­ся жела­ние покон­чить жизнь само­убий­ством. Хотя на самом деле был на них не боль­ше 2–3 раз» — сету­ет Ержан.

Экс­пер­ти­за была про­ве­де­на не в пол­ной мере, и к тому же ее резуль­та­ты были иска­же­ны в поль­зу обви­ни­те­лей. Так экс­пер­ты в обла­сти меди­ци­ны и пси­хо­ло­гии в сво­ем заклю­че­нии ука­за­ли, что они не могут ска­зать точ­но явля­ет­ся ли дея­тель­ность пас­то­ра при­чи­ной пси­хи­че­ско­го рас­строй­ства постра­дав­ше­го, зато в суде все было пере­вер­ну­то с ног на голо­ву, и уже соглас­но таким взгля­дам суда, Уша­нов ста­но­вит­ся пре­ступ­ни­ком. Док­тор меди­цин­ских наук Ляз­зат БАЗАРБАВЕВА пояс­ни­ла, что при экс­пер­ти­зе они огра­ни­чи­лись опро­сом само­го потер­пев­ше­го, его супру­ги, и подруг послед­ней, затем вынес­ли реше­ние. А на тот  факт что Алек­сандр силь­но пере­жи­вал и часто устра­и­вал семей­ные ссо­ры из-за отсут­ствия у них детей, и это вполне мог­ло повли­ять на его пси­хи­ку, судья про­сто не стал обра­щать внимания.

В ходе судеб­ных про­цес­сов защит­ник Ержа­на УШАНОВА Ильяс АДИЛЬБАЕВ пытал­ся дока­зать что экс­пер­ти­за была про­ве­де­на с нару­ше­ни­я­ми. Ряд выво­дов был осно­ван лишь на опро­се Кире­ева и его близ­ких, меди­цин­ские доку­мен­ты о состо­я­нии его здо­ро­вья до посе­ще­ния церк­ви, попро­сту не были рассмотрены.

Ана­ра ИБРАЕВА дирек­тор Аста­нин­ско­го фили­а­ла Бюро по пра­вам чело­ве­ка, наблю­да­ю­щая за про­цес­сом Ержа­на УШАНОВА, про­ком­мен­ти­ро­ва­ла сло­жив­шу­ю­ся ситу­а­цию так: «В при­го­во­ре не ука­зан ни один из сви­де­те­лей защи­ты, пока­зав­шие в судеб­ном засе­да­нии, что Кире­ев толь­ко 2–3 раза был в церк­ви. Не фигу­ри­ру­ют дру­гие люди, про­шед­шие курс исце­ле­ния молит­вой. Дан­ное заклю­че­ние недо­пу­сти­мо в каче­стве дока­за­тель­ства по при­чине не объ­ек­тив­но­сти и содер­жа­ния лич­но­го мне­ния экс­пер­тов. В ходе ее не выяв­ле­ны ни пси­хи­че­ское рас­строй­ство с уче­том вре­ме­ни появ­ле­ния, ни лич­ност­ные осо­бен­но­сти реа­ги­ро­ва­ния на раз­ли­чие быто­вые ситу­а­ции. Тем самым  наблю­да­ет­ся серьез­ная ата­ка на нетра­ди­ци­он­ные рели­гии и нару­ше­ние пра­ва чело­ве­ка на сво­бо­ду вероисповедания.

«Несмот­ря на то, что я не обла­даю ни каки­ми навы­ка­ми гип­но­за, вну­ше­ния, суд счел, что я все таки их исполь­зо­вал, а это  в свою оче­редь и повлек­ло за собой нару­ше­ние пси­хи­че­ско­го здо­ро­вья постра­дав­ше­го. Мы недав­но обра­ща­лись с апел­ля­ци­он­ной жало­бой на дан­ный при­го­вор в Жам­был­ский област­ной суд, 17 октяб­ря состо­я­лось слу­ша­ние, мой при­го­вор так-же оста­ви­ли без изме­не­ний. До это­го  2 октяб­ря мне сооб­щи­ли, что изло­жен­ные в апел­ля­ци­он­ной жало­бе заме­ча­ния были откло­не­ны, без объ­яс­не­ния при­чин. Выхо­дит что и они не наме­ре­ны на спра­вед­ли­вое рас­смот­ре­ние мое­го дела, и все это из-за моей рели­ги­оз­ной при­над­леж­но­сти» — гово­рит Ержан УШАНОВ. 

Из при­го­во­ра сле­ду­ет, что Ержан УШАНОВ «исполь­зо­вал мето­ды пси­хо­те­ра­пев­ти­че­ско­го и меди­ко-пси­хо­ло­ги­че­ско­го воз­дей­ствия на людей в меди­цин­ских целях, что мог­ло повлечь за собой нару­ше­ние пси­хи­че­ско­го здо­ро­вья у лиц, при­ни­ма­ю­щих уча­стие в дан­ных сеан­сах. Одна­ко под­су­ди­мый небреж­но отно­сил­ся к воз­мож­ным послед­стви­ям дан­ных сеан­сов, то есть он не пред­ви­дел послед­ствий воз­мож­ность наступ­ле­ния тяж­ко­го вре­да здо­ро­вью от сво­их дей­ствий, хотя при долж­ной вни­ма­тель­но­сти и преду­смот­ри­тель­но­сти дол­жен был и мог пред­ви­деть эти последствия».

Вина Уша­но­ва повлек­ла для него не слиш­ком тяже­лые послед­ствия — штраф в раз­ме­ре 130 МРП, т.е. в сум­ме 196 560 тен­ге. Одна­ко если учесть опыт кара­ган­дин­ско­го фили­а­ла церк­ви «Новая жизнь», мож­но сме­ло пред­по­ло­жить, что их хож­де­ния через кру­ги ада толь­ко начинаются.

Алек­сандр ДАНЧЕВ