О политических амбициях Кайрата Сатыбалды

Автор: Нам пишут
01.09.2011

О том, как «Ак орда» пыта­ет­ся бороть­ся с актив­ной исла­ми­за­ци­ей насе­ле­ния или хотя бы поста­вить этот про­цесс под кон­троль, рас­ска­зал в пись­ме в редак­цию Еркин Р. из Алма­ты. В этой свя­зи он назы­ва­ет одним из дове­рен­ных лиц Назар­ба­е­ва его пле­мян­ни­ка Кай­ра­та Сатыбалды.

«Ува­жа­е­мая редак­ция «Рес­пуб­ли­ки!»

Хочу про­све­тить Вас на тему того, как «Ак орда» пыта­ет­ся бороть­ся с актив­ной исла­ми­за­ци­ей насе­ле­ния или хотя бы поста­вить этот про­цесс под свой контроль.

Посколь­ку ДУМК фак­ти­че­ски под­раз­де­ле­ние адми­ни­стра­ции пре­зи­ден­та РК,   реше­но было сде­лать упор на два мето­да: пер­вый — сило­вой, в том чис­ле, жест­ко огра­ни­чи­вая  пра­во веру­ю­щих на созда­ние рели­ги­оз­ных объ­еди­не­ний и сажая ради­ка­лов за решет­ку по сфаль­си­фи­ци­ро­ван­ным уго­лов­ным обви­не­ни­ям, и вто­рой — вождист­ский, ста­вя новые рели­ги­оз­ные вея­ния и струк­ту­ры под кон­троль дове­рен­ных лиц гла­вы государства.

В чис­ле этих дове­рен­ных лиц пер­вым стал пле­мян­ник Нур­сул­та­на Назар­ба­е­ва Кай­рат Саты­бал­ды 1970 года рож­де­ния. В насто­я­щее вре­мя он сек­ре­тарь Народ­но-демо­кра­ти­че­ской пар­тии «Нур Отан» и пред­се­да­тель обще­ствен­но­го объ­еди­не­ния «Рес­пуб­ли­кан­ское дви­же­ние «Ак орда». В 1998 году в воз­расте 28 лет Кай­рат Саты­бал­ды был назна­чен аки­мом сто­ли­цы, затем рабо­тал вице-пре­зи­ден­том и управ­ля­ю­щим дирек­то­ром ряда наци­о­наль­ных ком­па­ний. Имен­но в тот пери­од Нур­сул­тан Назар­ба­ев пору­чил Кай­ра­ту Саты­бал­ды создать моло­деж­ное кры­ло пра­вя­щей пар­тии, одна­ко послед­ний это пору­че­ние провалил.

В 2003 году дядя назна­чил Кай­ра­та Саты­бал­ды началь­ни­ком депар­та­мен­та кад­ров КНБ Рес­пуб­ли­ки Казах­стан, а через два года при­сво­ил ему зва­ние гене­рал-май­о­ра. В 2010 году Нур­сул­тан Назар­ба­ев сде­лал пле­мян­ни­ка сек­ре­та­рем пра­вя­щей пар­тии. Кро­ме того Саты­бал­ды изве­стен как вла­де­лец кор­по­ра­ции «Ордаб­а­сы» и ряда дру­гих биз­нес-струк­тур. Его так­же назы­ва­ют одним из лиде­ров казах­стан­ских вах­ха­би­тов. Ходи­ли даже слу­хи, что он име­ет амби­ции воз­гла­вить стра­ну после Нур­сул­та­на Назар­ба­е­ва, что он пытал­ся создать поли­ти­че­скую пар­тию ислам­ско­го тол­ка и рас­по­ла­га­ет мно­го­чис­лен­ны­ми груп­па­ми бое­ви­ков, кото­рые готов пустить в ход, когда вста­нет вопрос о власти.

Из все­го это­го прав­да заклю­ча­ет­ся в том, что гла­ва госу­дар­ства пытал­ся через Кай­ра­та Саты­бал­ды поста­вить под свой кон­троль мно­го­чис­лен­ные рели­ги­оз­ные сек­ты и объ­еди­не­ния, не под­чи­ня­ю­щи­е­ся ДУМ­Ку. Одна­ко по субъ­ек­тив­ным при­чи­нам это­го сде­лать не уда­лось. Кай­рат Саты­бал­ды дей­стви­тель­но рели­ги­оз­ный чело­век, но при этом при­вык к рос­кош­ной жиз­ни и не соби­ра­ет­ся отка­зы­вать­ся от того, что эту жизнь состав­ля­ет. Он постро­ил рядом со сво­им домом в Астане мечеть, при кото­рой дей­ству­ет мед­ре­се, куда каж­дую пят­ни­цу съез­жа­ют­ся веру­ю­щие на пят­нич­ный намаз. Зре­ли­ще выда­ю­ще­е­ся — мно­же­ство совре­мен­ных доро­гих машин, при­пар­ко­ван­ных око­ло мече­ти, и впе­чат­ля­ю­щие тол­пы моля­щих­ся, в основ­ном «боро­да­чей».

Одна­ко все это мыль­ные пузы­ри. Кай­ра­ту Саты­бал­ды не уда­лось объ­еди­нить под собой раз­лич­ные сек­ты и объ­еди­не­ния, не под­чи­ня­ю­щи­е­ся ДУМ­Ку. Во-пер­вых, они созда­ют­ся вокруг мел­ких хариз­ма­тич­ных лиде­ров, кото­рым нет ника­ко­го смыс­ла идти под пле­мян­ни­ка лиде­ра нации. А во-вто­рых, Кай­рат Саты­бал­ды ока­зал­ся не спо­соб­ным выпол­нять роль вождя, тем более рели­ги­оз­но­го. Он дей­стви­тель­но пытал­ся сна­ча­ла создать поли­ти­че­ское дви­же­ние «Меным Казах­ста­ным», а потом на его осно­ве поли­ти­че­скую пар­тию, но в адми­ни­стра­ции пре­зи­ден­та РК это сочли слиш­ком рис­ко­ван­ным и опас­ным политически.

К тому же Кай­рат Саты­бал­ды неваж­ный орга­ни­за­тор  не уме­ет соби­рать вокруг себя людей и увле­кать их за собой. И как любой «звезд­ный маль­чик» Кай­рат Саты­бал­ды  совер­шен­но не обра­ща­ет вни­ма­ния на окру­жа­ю­щих и ему пле­вать, что о нем дума­ют дру­гие. Во вре­мя рабо­ты в «Казах­стан Темир Жолы» он застав­лял сотруд­ни­ков ком­па­нии совер­шать молит­вы во вре­мя рабо­че­го дня, а когда был началь­ни­ком депар­та­мен­та кад­ров КНБ, у него в при­ем­ной посто­ян­но тол­пи­лись «боро­да­чи» в чал­мах. Ну и нако­нец, Кай­рат Саты­бал­ды  не уме­ет ни зара­ба­ты­вать, ни тра­тить деньги.

Хотя поли­ти­че­ских амби­ций у Кай­ра­та Саты­бал­ды с избыт­ком. Он соби­рал сво­их одно­каш­ни­ков по суво­ров­ско­му учи­ли­щу в сво­ем ран­чо в Кара­сай­ском рай­оне Алма­тин­ской обла­сти и пытал­ся создать на их базе какую-нибудь поли­ти­че­скую орга­ни­за­цию. Но его одно­каш­ни­ки, зная непо­сто­ян­ство, высо­ко­ме­рие и ску­пость кан­ди­да­та в лиде­ры, отмол­ча­лись. В резуль­та­те идея умер­ла на кор­ню. Имен­но поэто­му на поли­ти­че­ском и рели­ги­оз­ном про­стран­стве стра­ны появи­лись дру­гие лиде­ры — вро­де сына Асла­на Муси­на Асл­бе­ка, лиде­ра дви­же­ния «Изги Амал» или депу­та­та Бола­та Тле­уха­на. Все они  — про­ек­ты «Ак орды», хотя в силу мно­гих при­чин, часть из кото­рых я опи­сал выше, не уда­лись. Но попыт­ки осед­лать мусуль­ман­ские нетра­ди­ци­он­ные сек­ты и воз­гла­вить их предпринимались.

Еркин Р., Алматы».

_{Источ­ник: www.respublika-kaz.info,
полу­че­но с помо­щью rss-farm.ru}

Read More:
О поли­ти­че­ских амби­ци­ях Кай­ра­та Сатыбалды