Астане показали «Реальную сказку»

На пре­зен­та­ции, где твор­че­ская груп­па про­ек­та рас­ска­зы­ва­ла зри­те­лям о созда­нии сво­е­го кино, не обо­шлось без кон­фу­за. Пред­став­ляя гостей, орга­ни­за­то­ры по ошиб­ке назва­ли Сер­гея Без­ру­ко­ва народ­ным арти­стом… Украины.

- Я народ­ный артист Рос­сии, — скром­но уточ­нил созда­тель «Реаль­ной сказ­ки». — Но мне очень хочет­ся стать народ­ным арти­стом Укра­и­ны. Сде­лай­те меня народ­ным Казах­ста­на, я тоже буду счастлив!

Долж­ны быть сказ­ки посиль­ней, чем «Фауст» Гете!

Созда­те­ли филь­ма настой­чи­во при­чис­ля­ют свое тво­ре­ние к дет­ско­му кино. Воз­мож­но, пото­му что его глав­ный герой — под­ро­сток. Или пото­му, что рынок рос­сий­ско­го дет­ско­го кино прак­ти­че­ски мертв и здесь кон­ку­рен­тов у «Сказ­ки» не будет. Впро­чем, созда­те­ли филь­ма объ­яс­ня­ют все бла­ги­ми порывами.

- В про­ка­те не было оте­че­ствен­ных ска­зок, не было оте­че­ствен­ных филь­мов для детей, — напом­нил Без­ру­ков. — И в это самое вре­мя у нас и роди­лась эта исто­рия реаль­ной сказ­ки. Очень захо­те­лось вер­нуть ска­зоч­ных пер­со­на­жей — наших, оте­че­ствен­ных. Очень захо­те­лось побо­роть­ся за наше оте­че­ствен­ное дет­ское кино. Ну, хотя бы немножко.

В новой кар­тине Без­ру­ков «един в трех лицах» — он и актер, (испол­ни­тель роли Ива­нуш­ки-дурач­ка), и режис­сер, и про­дю­сер. Послед­нее ока­за­лось делом совсем не волшебным.

- Я вызвал­ся стать про­дю­се­ром поне­во­ле, — при­знал­ся Сер­гей Без­ру­ков. — Я актер, им оста­юсь и очень хотел бы им оста­вать­ся и впредь. Режис­сер, понят­но, это тоже по мне. Что каса­ет­ся про­дю­сер­ства — это страш­ное бре­мя. Пото­му как если ты еще и чест­ный про­дю­сер, то это еще страш­нее. При­хо­дит­ся на самом деле жерт­во­вать всем — и сво­и­ми соб­ствен­ны­ми зар­пла­та­ми, куда девать­ся? Быва­ют ситу­а­ции, когда надо спа­сать поло­же­ние. Спа­саю до сих пор. Госу­дар­ство не помо­га­ло, и толь­ко в послед­ний момент, когда сказ­ка уже прак­ти­че­ски вышла в про­кат, нашлись доб­рые люди в Мини­стер­стве куль­ту­ры, решив­шие помочь постфактум.

Еще одна при­чи­на, заста­вив­шая созда­те­лей «Реаль­ной сказ­ки» взять­ся за рабо­ту, это забо­та о буду­щем. Взрос­лые нако­нец заме­ти­ли, что совре­мен­ная малыш­ня пред­по­чи­та­ет геро­ев не оте­че­ствен­но­го, так ска­жем, про­из­вод­ства. Аме­ри­кан­ский Спай­дер­мен и бри­тан­ские хоб­би­ты бли­же и род­нее малень­ко­му зри­те­лю, чем сест­ри­ца Але­нуш­ка, бра­тец Ива­нуш­ка и все 33 рус­ских бога­ты­ря вме­сте взя­тые. При­чем если роди­те­ли изо всех сил при­ви­ва­ют чадуш­кам «ста­ро­ре­жим­ные» взгля­ды на народ­ных пер­со­на­жей, то обще­ство в виде дет­ско­го сада, шко­лы и теле­ви­зо­ра тянет мла­дое поко­ле­ние к баку­га­нам, поке­мо­нам и транс­фор­ме­рам. Так что носталь­гия созда­те­ля «Сказ­ки» по геро­ям сво­е­го дет­ства вполне понятна.

- Тогда были филь­мы для детей. Я вспо­ми­наю заме­ча­тель­ный сери­ал про Элек­тро­ни­ка, — с тос­кой вздох­нул Без­ру­ков и решил уточ­нить — види­мо, для тех, кто с этим филь­мом не зна­ком: — Это прак­ти­че­ски киборг наш совет­ский, но толь­ко куд­рявень­кий и более моло­дой. И без крас­нень­ко­го гла­зи­ка, страш­нень­ко­го. И он не гово­рил «Аста ла виста, беби!» сво­е­му кло­ну. Были заме­ча­тель­ные «Кани­ку­лы Пет­ро­ва и Васеч­ки­на», пер­вый дет­ский мюзикл. Сей­час геро­ев не так мно­го, и мы реши­ли с этим побороться.

Тан­цуй, Дюй­мо­воч­ка, хип-хоп, и будет все тип-топ!

Созда­те­ли ново­го дет­ско­го филь­ма, по соб­ствен­но­му при­зна­нию, пыта­лись воз­ро­дить фило­соф­скую сказку.

- Рас­ска­зы­вать сюжет не буду, он ори­ги­наль­ный, он очень инте­рес­ный, пото­му что он неожи­дан­ный, — интри­го­вал жур­на­ли­стов Без­ру­ков. — Там есть пово­ро­ты, кото­рых вы дей­стви­тель­но не ожи­да­е­те, — вы, взрос­лые, кото­рые помни­те те самые сказ­ки… Сказ­ка наша непро­стая. Хоте­лось, что­бы она была и умной. Мы, когда ее созда­ва­ли, вспо­ми­на­ли сказ­ки Гори­на, Швар­ца и поду­ма­ли: а насколь­ко зри­тель сей­час спо­со­бен вос­при­ни­мать такие фило­соф­ские, умные сказки?

Но что­бы ни гово­рил про­дю­сер-режис­сер-актер про ори­ги­наль­ность сюже­та, швар­цев­ско-горин­ское вли­я­ние там ощу­ти­мо. Как у них было?.. «Спя­щая кра­са­ви­ца жила в пяти часах ходь­бы от табач­ной лавоч­ки — той, что напра­во от фон­та­на. Толь­ко теперь Спя­щая кра­са­ви­ца умер­ла. Людо­ед до сих пор жив и рабо­та­ет в город­ском лом­бар­де оцен­щи­ком. Маль­чик с паль­чик женил­ся на очень высо­кой жен­щине по про­зви­щу Гре­на­дер, и дети их — люди обык­но­вен­но­го роста…»

Так и в «Реаль­ной сказ­ке» — Баба-яга пошла заве­до­вать кон­ди­тер­ским мага­зи­ном. Леший по при­чине отсут­ствия в горо­де леса подал­ся в бом­жи (и как тут не усмот­реть наме­ка на выруб­ку мос­ков­ских Химок?!). Кощей стал оли­гар­хом кор­по­ра­ции «Рус­ский век» и взял сво­и­ми тело­хра­ни­те­ля­ми трех бога­ты­рей. Ива­нуш­ка (он же — царе­вич, он же — дурак) отслу­жил в ВДВ и был комис­со­ван по ране­нию. Васи­ли­са Пре­муд­рая пошла в шко­лу пре­по­да­вать изящ­ную сло­вес­ность, то есть рус­ский язык и лите­ра­ту­ру. Синдбад-море­ход водит по доро­гам фуры с фрук­та­ми. Змей Горы­ныч… в реаль­ном мире не выжил. Бюд­же­та не хватило.

И вро­де бы все в поряд­ке и все на месте (а куда девать­ся, если в сказ­ки уже никто не верит?), но вот «неотъ­ем­ле­мые свой­ства» не дают покоя. Вот и ката­ет­ся на коле­се обо­зре­ния Баба-Яга, ску­ча­ю­щая по поле­там в сту­пе. Вот и идут бога­ты­ри махать кула­ка­ми на «бои без пра­вил». А что еще делать им, тело­хра­ни­те­лям, у бес­смерт­но­го хозя­и­на? Да и сам Кощей, как и поло­же­но ска­зоч­но­му зло­дею, в про­ме­жут­ках меж­ду биз­не­сом и бла­го­тво­ри­тель­но­стью нет-нет да и сде­ла­ет гадость. Напри­мер, похи­тит и закол­ду­ет пусть не пре­крас­ную царев­ну (где ее в нынеш­нем мире возь­мешь?), а малень­кую девоч­ку, слу­чай­но про­ник­шую в его тайну.

Прав­да, к поло­жи­тель­ным (хоть и вред­ным, и каприз­ным) геро­и­ням там худо-бед­но мож­но при­чис­лить толь­ко эту малень­кую Оле­сю. Не повез­ло в филь­ме и пред­ста­ви­тель­ни­цам пре­крас­но­го пола. Баба-Яга — вро­де бы из самых бла­гих побуж­де­ний — втя­ги­ва­ет детей в страш­нень­кую исто­рию. (Ну, это про­сти­тель­но — быть хит­рой и ковар­ной, это ей по обра­зу поло­же­но.) Мама «бра­ти­ка Саши и сест­ры Оле­си» крайне инфан­тиль­на и невни­ма­тель­на к про­бле­мам сына и доче­ри. А уж поло­жи­тель­ная Васи­ли­са Пре­муд­рая вызва­ла наре­ка­ния даже у испол­ни­тель­ни­цы ее роли Ири­ны Безруковой.

- У меня тоже были вопро­сы к пове­де­нию Васи­ли­сы, — при­зна­лась актри­са. — В прин­ци­пе, я, как чело­век и как жен­щи­на, внут­ренне сопро­тив­ля­лась неко­то­рым момен­там. Но я актри­са. Что я долж­на делать? Я долж­на рабо­тать. И рабо­тать так, что­бы и зри­тель был дово­лен, и режис­сер. В прин­ци­пе, Васи­ли­са — это не я. Там есть что-то от меня, конеч­но, но кое-где совер­шен­но ниче­го нет.

Счаст­лив­чи­ки, попав­шие на пред­пре­мьер­ный показ, при­ме­ти­ли несколь­ко откро­вен­ных ляпов. К при­ме­ру, глав­ный герой садит­ся в авто­бус в одной фут­бол­ке, а выхо­дит в дру­гой. Или девоч­ка Оле­ся идет в шко­лу в абсо­лют­но не школь­ном сарафанчике.

И уж конеч­но, изряд­но пор­тит кар­ти­ну про­ры­ва­ю­щий­ся то тут, то там пат­ри­о­ти­че­ский пафос (осо­бен­но этим гре­шат бога­ты­ри), порой низ­во­дя ори­ги­наль­ные и ост­ро­ум­ные диа­ло­ги до уров­ня лубоч­ной кар­тин­ки. При этом, несмот­ря на мно­же­ствен­ную кри­ти­ку запад­ных филь­мов, в «Сказ­ке», осо­бен­но во мно­же­ствен­ных баталь­ных сце­нах, отчет­ли­во про­смат­ри­ва­ют­ся гол­ли­вуд­ские тен­ден­ции. То ли для того, что­бы не отпуг­нуть зри­те­ля, то ли пото­му, что сни­мать по-дру­го­му уже разу­чи­лись. Хотя, по сло­вам само­го про­дю­се­ра кар­ти­ны, его созда­те­ли изо всех сил ста­ра­лись создать такой фильм, что­бы зри­тель шел на про­смотр, что­бы поду­мать, а не поесть в кино­за­ле попкорн.

- Но зри­те­ли при­вык­ли сов­ме­щать, — сокру­шал­ся Без­ру­ков. — Они жуют, а мозг в это вре­мя отды­ха­ет. И когда зри­тель куша­ет, он не дума­ет, он смот­рит. А хоте­лось бы, что­бы думая смот­ре­ли. Ну лад­но, если хоти­те, кушай­те, конеч­но. Возь­ми­те с собой эти вед­ра. Толь­ко не чавкайте.

Впро­чем, спо­кой­но жевать зри­те­лям не удаст­ся — созда­те­ли филь­ма сде­ла­ли все, дабы отбить аппе­тит. В кар­тине хва­та­ет жест­ких сцен, пери­о­ди­че­ски герои (как поло­жи­тель­ные, так и отри­ца­тель­ные) весь­ма реа­ли­стич­но и совер­шен­но «непа­децц­ки» исте­ка­ют кро­вуш­кой из коло­тых, реза­ных и огне­стрель­ных ран.

Сло­вом, сум­ми­руя, мож­но ска­зать: полу­чи­лась самая такая нуж­ная и понят­ная ска­зоч­ка для поко­ле­ния, вос­пи­тан­но­го на «Бри­га­де» и «Кани­ку­лах стро­го­го режи­ма». Реаль­ная сказ­ка для реаль­ных паца­нов. В натуре!

Read More:
Астане пока­за­ли «Реаль­ную сказку»