Рванет или не рванет – вот в чем вопрос

Но мало кто обра­ща­ет вни­ма­ние на рас­ши­ре­ние гео­гра­фии дви­же­ния так назы­ва­е­мых «несо­глас­ных». А зря. Ведь имен­но эти самые «несо­глас­ные», в отли­чие от вся­ких там Ниби­ру или сол­неч­ных вет­ров вме­сте с обще­ми­ро­вым кри­зи­сом, при опре­де­лен­ных обсто­я­тель­ствах спо­соб­ны не толь­ко пошат­нуть дей­ству­ю­щие в мире поряд­ки, но даже изме­нить суще­ству­ю­щие госу­дар­ствен­ные границы.

Каза­лось бы, что может быть обще­го меж­ду араб­ски­ми повстан­ца­ми, афин­ски­ми демон­стран­та­ми, участ­ни­ка­ми охва­ты­ва­ю­щей все боль­ше и боль­ше горо­дов США акции «окку­пи­руй Wall Street» и басту­ю­щи­ми неф­тя­ни­ка­ми Жана­о­зе­на? На пер­вый взгляд ниче­го. Раз­ные стра­ны, раз­ные усло­вия жиз­ни, даже при­чи­ны, побу­див­шие их начать свои акции про­те­ста, вро­де бы раз­ные. Но если вни­ма­тель­но при­смот­реть­ся к их основ­ным тре­бо­ва­ни­ям, к их лозун­гам, то мож­но заме­тить: всех их незри­мо объ­еди­ня­ет одна идея.

Посмот­ри­те, что пишут участ­ни­ки акций про­те­ста из раз­лич­ных стран в Twitter, Facebook или LinkedIn. Их ума­ми явно овла­де­ла идея спра­вед­ли­во­го рас­пре­де­ле­ния  мате­ри­аль­ных благ меж­ду все­ми чле­на­ми общества.

Ста­рая идея на новый лад

По сути дела речь идет о свое­об­раз­ном соци­а­лиз­ме. Но не о том соци­а­лиз­ме, с кото­рым хоро­шо зна­ко­мы жите­ли пост­со­вет­ско­го про­стран­ства, а ново­го типа, где-то даже с эле­мен­та­ми анархизма.

Преж­де все­го, сто­ит обра­тить вни­ма­ние, что никто из про­те­сту­ю­щих не про­тив част­ной соб­ствен­но­сти. Она в целом соот­вет­ству­ет их миро­воз­зре­нию. Но при этом в усло­ви­ях оче­ред­но­го финан­со­во-эко­но­ми­че­ско­го кри­зи­са люди уже не жела­ют путем затя­ги­ва­ния сво­их поя­сов спа­сать нахо­дя­щи­е­ся в част­ной соб­ствен­но­сти бан­ки, систе­мо­об­ра­зу­ю­щие пред­при­я­тия и отста­и­ва­ю­щие их инте­ре­сы правительства.

При­чи­на вполне объ­яс­ни­ма. В то вре­мя как уро­вень жиз­ни основ­ной мас­сы насе­ле­ния порой ката­стро­фи­че­ски пада­ет, «спа­са­е­мые» из чис­ла бан­ки­ров, трей­де­ров, круп­ных про­мыш­лен­ни­ков и   высо­ко­по­став­лен­ных чинов­ни­ков свой образ жиз­ни менять  не торо­пят­ся. Обнов­ля­ет­ся и без того нема­лый парк авто­ма­шин, при­об­ре­та­ют­ся новые само­ле­ты, яхты и вил­лы, про­во­дят­ся все­воз­мож­ные Вен­ские балы и свет­ские рау­ты, во вре­мя кото­рых в бук­валь­ном смыс­ле сжи­га­ют­ся мил­ли­о­ны, а то  и мил­ли­ар­ды столь нуж­ных госу­дар­ствам денеж­ных средств.

И лад­но, если бы все огра­ни­чи­ва­лось толь­ко этим. Глав­ное раз­дра­же­ние у людей, вняв­ших при­зы­вам сво­их пра­ви­тельств в оче­ред­ной раз «потер­петь до луч­ших вре­мен», вызы­ва­ет пове­де­ние отдель­ных пред­ста­ви­те­лей этих самых «спа­са­е­мых». Здесь и их несов­ме­сти­мые с обще­при­ня­той мора­лью выход­ки, и скан­даль­ные заяв­ле­ния эли­тар­ных гос­под в прес­се о «ник­чем­но­сти» боль­шей части насе­ле­ния, меша­ю­щей им нор­маль­но раз­ви­вать­ся, и даже эле­мен­тар­ное игно­ри­ро­ва­ние пра­вил дорож­но­го дви­же­ния, кото­рых  по логи­ке вещей долж­ны при­дер­жи­вать­ся все без исключения.

Увы,  подоб­ные явле­ния мож­но наблю­дать не толь­ко в Казах­стане или Рос­сии, но за ред­ким исклю­че­ни­ем во всех стра­нах мира. Не уди­ви­тель­но, что насе­ле­ние стран, где чаще все­го наблю­да­ет­ся неадек­ват­ное пове­де­ние эли­ты, ста­но­вит­ся абсо­лют­но рав­но­душ­ным к тому, что про­ис­хо­дит в их госу­дар­ствах. Люди выхо­дят на ули­цы с про­те­ста­ми лишь тогда, когда жизнь ста­но­вит­ся совсем нев­мо­го­ту. Ярким при­ме­ром тому могут слу­жить как собы­тия Араб­ской вес­ны, так и наблю­да­е­мые сего­дня вол­не­ния в Гре­ции, Ита­лии, Испа­нии или Израиле.

Поче­му одним мож­но, а дру­гим нет?

Вооб­ще, оче­вид­но, что повсе­мест­но вла­сти ока­за­лись не гото­вы к «неожи­дан­ным» выступ­ле­ни­ям сво­их граж­дан. Поэто­му и мето­ды пога­ше­ния народ­но­го недо­воль­ства по боль­шо­му сче­ту вез­де оди­на­ко­вы. Что в Сирии, что в Ливии, что  в Туни­се, что в  США. Повсю­ду «бун­тов­щи­ков» раз­го­ня­ют с при­ме­не­ни­ем «демо­кра­ти­за­то­ров», рези­но­вых пуль, водо­ме­тов, аку­сти­че­ских пушек, а то и вовсе с помо­щью огне­стрель­но­го ору­жия. Все зави­сит от того, насколь­ко силь­но пра­ви­тель­ства раз­лич­ных стран вос­при­ни­ма­ют угро­зу сво­е­му ста­тус-кво со сто­ро­ны бун­ту­ю­щих масс.

Одна­ко, посту­па­ю­щие по лен­там инфор­ма­ци­он­ных агентств сооб­ще­ния пока­зы­ва­ют, в целом по миру ситу­а­ция толь­ко обост­ря­ет­ся. Раз­гон про­те­сту­ю­щих, аре­сты так назы­ва­е­мых «зачин­щи­ков» долж­но­го резуль­та­та не дают. Люди вновь и вновь выхо­дят с акци­я­ми про­те­ста. При этом в силу уси­ли­ва­ю­щих­ся кри­зис­ных явле­ний в миро­вой эко­но­ми­ке чис­ло участ­ни­ков демон­стра­ций, шествий и пике­ти­ро­ва­ний неуклон­но растет.

Более того, если в самом нача­ле «несо­глас­ные» еще как-то были гото­вы идти на пере­го­во­ры, наде­ясь, что пра­вя­щие эли­ты вой­дут в их поло­же­ние, когда нет воз­мож­но­сти ни полу­чить обра­зо­ва­ния, ни обза­ве­стись жильем, а в неко­то­рых слу­ча­ях даже нор­маль­но поесть, то теперь сто­рон­ни­ки «ново­го соци­а­лиз­ма» (фак­ти­че­ски те, кто идет под зна­ме­на­ми Алла­ха тоже явля­ют­ся неосо­ци­а­ли­ста­ми),  почув­ство­вав силу, дале­ко не все­гда соглас­ны садить­ся за стол переговоров.

Хуже все­го, что сре­ди «несо­глас­ных» есть нема­ло таких, кто откро­вен­но счи­та­ет, что мож­но при­бег­нуть к хоро­шо извест­но­му мето­ду «отобрать и поде­лить», а не ждать, когда вла­сти удо­су­жат­ся пой­ти им навстре­чу. Уста­нов­ле­но, что, напри­мер, сре­ди лон­дон­ских погром­щи­ков и бер­лин­ских под­жи­га­те­лей были заме­че­ны те, кто чуть ранее участ­во­вал в про­тестных демон­стра­ци­ях сту­ден­тов и слу­жа­щих муни­ци­паль­ных учре­жде­ний. Логи­ка их дей­ствий  про­ста — поче­му я, дале­ко не самый глу­пый чело­век, не могу иметь, ска­жем, жид­ко­кри­стал­ли­че­ский теле­ви­зор, а некий Джон или Ганс может… 

Эйфо­рия дала сбой

На самом деле то, что про­ис­хо­дит в насто­я­щий момент на пла­не­те, мож­но было лег­ко пред­ска­зать еще десять лет назад. После раз­ва­ла соци­а­ли­сти­че­ско­го лаге­ря, кото­рый был свое­об­раз­ным раз­дра­жи­те­лем для запад­ных демо­кра­тий, веду­щие миро­вые эли­ты впа­ли в свое­об­раз­ную эйфорию.

По всей пла­не­те нача­лось широ­ко­мас­штаб­ное внед­ре­ние идеи «обще­ства потреб­ле­ния», в рам­ках кото­ро­го успеш­ность того или ино­го чело­ве­ка опре­де­ля­лась и пока еще до сих пор опре­де­ля­ет­ся пре­стиж­но­стью его авто­мо­би­ля,  жили­ща,  бога­то­го погре­баль­но­го ков­ра или гро­ба из крас­но­го дере­ва, наконец.

Но шту­ка в том, что все эти бла­га доступ­ны дале­ко не всем, посколь­ку   такое поня­тие, как соци­аль­ная под­держ­ка насе­ле­ния в целом, миро­вые эли­ты прак­ти­че­ски спу­сти­ли в уни­таз. Счи­та­ет­ся нор­маль­ным, когда на какой-нибудь одно­днев­ный Сам­мит с уча­сти­ем отнюдь не пер­вых лиц раз­лич­ных госу­дарств затра­чи­ва­ет­ся намно­го боль­ше финан­со­вых средств, неже­ли на годо­вую про­грам­му по под­держ­ке мало­иму­щих сло­ев населения.

Не уди­ви­тель­но, что подоб­ный под­ход вызы­ва­ет силь­ней­шее раз­дра­же­ние у послед­них, кото­рые ищут отве­ты на вопро­сы «Поче­му я так живу?» и «Кто вино­ват в моих бедах?» И нахо­дят отве­ты порой в самых ради­каль­ных рели­ги­оз­ных тече­ни­ях и неосо­ци­а­ли­сти­че­ских дви­же­ни­ях, допус­ка­ю­щих при­ме­не­ния ору­жия для дости­же­ния постав­лен­ных целей.

Доб­ро пожа­ло­вать в Казахстан?

Печаль­нее все­го, что пра­ви­те­ли нашей стра­ны, в тео­рии хоро­шо зна­ко­мые с исто­ри­ей Рос­сий­ской импе­рии кон­ца века (несмот­ря про­шед­шие сто лет пси­хо­ло­гия людей прак­ти­че­ски не поме­ня­лась), под­да­лись все­об­щей эйфо­рии «обще­ства потреб­ле­ния». Сего­дня офи­ци­аль­ная Аста­на насту­па­ет на хоро­шо зна­ко­мые всем граб­ли, прак­ти­че­ски на само­тек пустив про­грам­мы по соци­аль­ной под­держ­ке насе­ле­ния на фоне без­удерж­но­го рост цен на все и вся.

Скла­ды­ва­ет­ся впе­чат­ле­ние, что пра­вя­щая эли­та Казах­ста­на совер­шен­но не дума­ет о сво­ем буду­щем. Ведь если «несо­глас­ным» неосо­ци­а­ли­стам удаст­ся взо­рвать мир сво­и­ми иде­я­ми, мож­но не сомне­вать­ся что их лозун­ги и тре­бо­ва­ния лег­ко най­дут поч­ву и в нашей рес­пуб­ли­ке. В этом слу­чае ныне наблю­да­е­мые собы­тия в Гре­ции, Пор­ту­га­лии или США пока­жут­ся лег­ким про­ме­на­дом, посколь­ку вла­сти нашей стра­ны пред­по­чи­та­ют путь пра­ви­те­лей Сирии или Ливии, дирек­тив­ным мето­дом запре­щая акции про­те­ста и закры­вая неугод­ные поли­ти­че­ские партии.

Слож­но ска­зать что-либо о при­ле­те Ниби­ру или мощ­ней­шей вспыш­ке на солн­це, но если наша пра­вя­щая эли­та в новых усло­ви­ях  будет фор­маль­но решать соци­аль­ные вопро­сы, поку­пая при этом в лич­ную соб­ствен­ность вил­лы, само­ле­ты и яхты, крыш­ку кот­ла без кла­па­на может точ­но сорвать. И уве­ще­ва­ни­я­ми с запре­та­ми тут уже не поможешь.

Впро­чем, воз­мож­но прав тот муд­рец, что одна­жды изрек: все, что ни дела­ет­ся,  — к лучшему… 

Original post:
Рва­нет или не рва­нет – вот в чем вопрос