«Нельзя повышать учителям зарплату!»

Сафия Кари­мов­на не пер­вый раз в нашей редак­ции. Она при­хо­ди­ла пару лет назад — рас­ска­зать, как у них, в Мак­та­араль­ском рай­оне, «сда­ва­ли» ЕНТ. Потом она при­сы­ла­ла обра­ще­ние к судье, вед­ше­му про­цесс Мух­та­ра Джа­ки­ше­ва, — она была его, судьи, учи­те­лем. Теперь она при­нес­ла отклик на пуб­ли­ка­цию «Школь­ный мун­дир затер­ли до дыр». Нам кажет­ся, мыс­ли педа­го­га, поне­во­ле став­шей пра­во­за­щит­ни­цей, будут инте­рес­ны наше­му чита­те­лю. Ниже пуб­ли­ку­ем ее пись­мо-обра­ще­ние к учителям.

«Я, как педа­гог с 40‑летним ста­жем, хочу под­клю­чить­ся к дис­кус­сии об обра­зо­ва­нии в Казах­стане. «Зна­ние без нрав­ствен­но­сти — пре­ступ­ле­ние» (Аль-Фара­би). Все свя­щен­ные писа­ния, нис­по­слан­ные через про­ро­ков, содер­жат в себе оче­вид­ную исти­ну и огром­ные зна­ния — сле­до­вать пря­мым путем, т. е. наста­вить людей на пря­мой путь и про­ве­сти грань меж­ду исти­ной и ложью, меж­ду пря­мым путем и заблуждением.

Когда я узна­ла, что 26 фев­ра­ля 2008 года в г. Алма­ты ини­ци­а­тив­ная груп­па заяви­ла о созда­нии ново­го обще­ствен­но­го объ­еди­не­ния по защи­те прав и инте­ре­сов учи­те­лей «Ар-Намыс» («Честь и Досто­ин­ство»), как быв­ший учи­тель (сей­час пен­си­о­нер), с боль­шим вооду­шев­ле­ни­ем отклик­ну­лась на при­зыв «Учи­те­ля Казах­ста­на, объ­еди­ни­тесь!», при­е­ха­ла в Алма­ты, с тру­дом нашла их офис, поде­ли­лась про­бле­ма­ми обра­зо­ва­ния в аулах, наде­я­лась, что что-то изме­нит­ся в катя­щем­ся в про­пасть обра­зо­ва­нии Казахстана.

Очень сожа­лею, что все это оста­лось лишь лозун­гом. От сво­их кол­лег я услы­ша­ла толь­ко: что­бы учи­те­ля мог­ли жить достой­но, они хотят добить­ся повы­ше­ния зар­пла­ты, изме­нить отно­ше­ние госу­дар­ства к учи­те­лю, т. е. вер­нуть учи­те­лей в раз­ряд ува­жа­е­мых чле­нов общества.

В свя­щен­ных писа­ни­ях от Бога, что явля­ют­ся вер­ным руко­вод­ством для все­го чело­ве­че­ства, ука­за­но: честь и досто­ин­ство не про­да­ет­ся и не поку­па­ет­ся. Его надо заслу­жить сво­им пове­де­ни­ем, жиз­нен­ны­ми принципами.

В сло­ва­ре Оже­го­ва дают­ся тол­ко­ва­ния зна­че­ния слов в совре­мен­ном рус­ском язы­ке. «Досто­ин­ство — сово­куп­ность высо­ких мораль­ных качеств, а так­же ува­же­ние этих качеств в самом себе. Честь — 1. Достой­ные ува­же­ния и гор­до­сти мораль­ные каче­ства чело­ве­ка; его соот­вет­ству­ю­щие прин­ци­пы. 2. Хоро­шая неза­пят­нан­ная репу­та­ция, доб­рое имя. 3. Почет и ува­же­ние по тру­ду, поль­зо­вать­ся почетом».

Изви­ни­те, есть ли честь и досто­ин­ство у учи­те­лей, у кото­рых раб­ская пси­хо­ло­гия?! Дирек­то­ра школ — пред­се­да­те­ли избир­ко­мов, заву­чи — чле­ны избир­ко­мов, а рядо­вые учи­те­ля бега­ют по домам и аги­ти­ру­ют за кон­крет­ных кан­ди­да­тов по зада­нию, участ­ву­ют в так назы­ва­е­мых кару­се­лях, под­бра­сы­ва­ют нуж­ные бюл­ле­те­ни во вре­мя выбо­ров. Т. е. они при­ни­ма­ют актив­ное уча­стие в фаль­си­фи­ка­ции выбо­ров, кото­рые при­зна­ют нечестными.

Есть ли честь и досто­ин­ство у дирек­то­ра, кото­рый при­ни­ма­ет на рабо­ту спе­ци­а­ли­стов за опре­де­лен­ную мзду, и у учи­те­лей, кото­рые устра­и­ва­ют­ся в эту шко­лу, отдав эту мзду?! Какие зна­ния и достой­ные каче­ства может дать под­рас­та­ю­ще­му поко­ле­нию учи­тель, кото­рый сам не име­ет поня­тия чести и достоинстве?

Мож­но быть заме­ча­тель­ным спе­ци­а­ли­стом по сво­е­му пред­ме­ту, дать отлич­ные зна­ния, но без опо­ры на духов­ность и нрав­ствен­ность мы гото­вим буду­щих пре­ступ­ни­ков — то, что мы с вами име­ем сей­час. То, что тво­рит­ся в нашей стране, — это наша с вами вина. Это по нашей вине в стране появи­лись плат­ные элит­ные шко­лы, где учат­ся дети не по спо­соб­но­стям, а по кар­ма­ну роди­те­лей. Детей раз­де­ли­ли на бога­тых и бед­ных, а не по спо­соб­но­стям и мораль­ным качествам.

Сво­им лице­ме­ри­ем и обма­ном наши учи­те­ля, кото­рые яко­бы сеют доб­рое, разум­ное, веч­ное, обма­ны­ва­ют себя. Что­бы жить достой­но, нуж­но соот­вет­ство­вать это­му. Все те, кто у руля госу­дар­ства, обще­ство, кото­рое обра­зу­ет госу­дар­ство, чье ува­же­ние хотим мы заслу­жить, это то, что мы с вами посе­я­ли и взрас­ти­ли, они все — наши с вами ученики!

Тот же врач, кото­рый обма­нул паци­ен­та, вме­сто того, что­бы изви­нить­ся перед ним, судит­ся и оце­ни­ва­ет свою репу­та­цию и мораль­ные стра­да­ния в бас­но­слов­ную сум­му, тре­буя выпла­ты от паци­ен­та и газе­ты, лишая огром­ную часть обще­ства воз­мож­но­сти читать газе­ту, где мож­но узнать прав­ду о собы­ти­ях в стране.

Ведь каж­до­го чинов­ни­ка, депу­та­та, судью, про­ку­ро­ра, поли­цей­ско­го и т. п., на чьей сове­сти непра­во­мер­ные дей­ствия, нару­ша­ю­щие пра­ва чело­ве­ка, кто-то из нас учил в шко­ле. Узнав об их нечест­ных поступ­ках, хоть один из учи­те­лей откры­то обра­тил­ся к сво­е­му быв­ше­му уче­ни­ку?! НЕТ!

Ника­кая высо­кая зар­пла­та не изме­нит отно­ше­ние обще­ства к учи­те­лю. Повы­си­ли зар­пла­ту судьям — раз­ве они пере­ста­ли брать взят­ки и судить чест­но? НЕТ!

Повы­си­ли зар­пла­ту участ­ко­вым поли­цей­ским — пре­ступ­ность изме­ни­лась? НЕТ! Повы­сят зар­пла­ту учи­те­лям — повы­сит­ся став­ка поборов.

Учи­те­ля, при­зы­ваю вас отка­зать­ся от лице­ме­рия (неис­крен­но­сти) и обма­на, пото­му что от нас с вами зави­сит судь­ба наше­го госу­дар­ства. В Коране ска­за­но: «Стра­на с неве­же­ствен­ным наро­дом — исчез­нет». Настоль­ной кни­гой каж­до­го учи­те­ля долж­ны стать про­из­ве­де­ния Абая, кото­рый всю свою созна­тель­ную жизнь пере­жи­вал за неве­же­ство сво­е­го наро­да, оста­вив нам всем свои нази­да­ния, кото­рые заня­ли достой­ное место в миро­вой классике».

Источ­ник: Газе­та “Голос Рес­пуб­ли­ки” №41 (217) от 18 нояб­ря 2011 года