Что значит начни с самого себя

Очень часто в ответ на кри­ти­ку вла­сти при­хо­дит­ся слы­шать, уже став­шей баналь­ной сен­тен­цию: мол, хва­тит напа­дать на окру­жа­ю­щих, на власть, на пре­зи­ден­та, нач­ни луч­ше с само­го себя. А с чего это мне начи­нать с само­го себя?

Пере­стать воро­вать, брать взят­ки, выно­сить неспра­вед­ли­вые судеб­ные реше­ния, гадить в подъ­ез­дах, закры­вать неза­ви­си­мые СМИ, давить­граж­дан на пеше­ход­ных пере­хо­дах, про­во­дить нечест­ные выбо­ры, отмы­вать день­ги и начать пла­тить нало­ги? Так нет у меня ниче­го это­го. Мож­но ска­зать, что в этой части я сде­лал свой выбор. И у моих дру­зей и род­ствен­ни­ков ука­зан­ным про­блем нет — все в рам­ках зако­на и дозволенного.

Тогда к чему  эти сове­ты? Это боль­шое заблуж­де­ние счи­тать, что, став хоро­шим, мож­но повли­ять на окру­жа­ю­щий мир и тем более изме­нить его. Анту­ан Сент-Экзю­пе­ри уста­ми сво­е­го героя пре­дель­но чет­ко выра­зил, что необ­хо­ди­мо для того, что­бы сде­лать мир более совер­шен­ным: “Проснул­ся, встал, при­вел себя в поря­док — и сра­зу наве­ди поря­док на сво­ей пла­не­те». Заметь­те логи­че­скую после­до­ва­тель­ность  — начал с себя и сра­зу пере­шел к окру­жа­ю­ще­му миру! То есть, что­бы мир стал совер­шен­ным, начать с себя недо­ста­точ­но, нуж­но еще непре­мен­но зани­мать­ся наве­де­ни­ем поряд­ка вокруг себя.Так вот, повто­ря­ю­щие как ман­тру, что «нуж­но начать с себя», напрочь забы­ва­ют о вто­ром обя­за­тель­ном усло­вии — наве­де­нии поряд­ка вокруг себя. То есть наве­сти поря­док в стране,  горо­де, квар­та­ле и даже в сво­ем подъ­ез­де в прин­ци­пе невоз­мож­но, начав с себя. Это иде­а­лизм! Это­го явно не доста­точ­но, пото­му что вокруг пол­но людей, кото­рые име­ют совер­ше­но иные цен­ност­ные ори­ен­та­ции и кото­рые вряд ли захо­тят «начи­нать с себя». Вот этой про­стой исти­ны очень мно­гие беру­щи­е­ся об этом рас­суж­дать поче­му-то никак понять не могут.На самом деле все упи­ра­ет­ся в два момен­та. Во-пер­вых, во власть, кото­рой мы де-юре деле­ги­ро­ва­ли власт­ные пол­но­мо­чия, вклю­ча­ю­щие в себя наве­де­ние тре­бу­е­мо­го поряд­ка. Во-вто­рых,  в граж­дан­ское обще­ство, кото­рое в слу­чае если власть не выпол­ня­ет свои обя­зан­но­сти, долж­но посто­ян­но напо­ми­нать об этом чинов­ни­кам. Через кри­ти­ку, про­те­сты, в том чис­ле митин­ги и про­чие пуб­лич­ные акции. Так дела­ют во всем циви­ли­зо­ван­ном мире.

Схе­ма про­ста. Люди, кото­рым надо­е­ло, что в их подъ­ез­дах гадят, а чинов­ни­ки вору­ют,  начи­на­ют  тре­бо­вать  от вла­сти дей­ствен­ных мер по пре­кра­ще­нию это­го. При­чем тре­бу­ют, как пра­ви­ло, имен­но те, кто сами в подъ­ез­дах не гадят  и уж точ­но не вору­ют.  И власть обя­за­на при­нять меры, в про­тив­ном слу­чае ее «попро­сят». Так устро­е­но под­дер­жа­ние поряд­ка во всех даже  мало-маль­ски циви­ли­зо­ван­ных госу­дар­ствах. Без это­го ника­ко­го поряд­ка в прин­ци­пе не может быть.

Пытать­ся же решать быто­вые, соци­аль­ные или поли­ти­че­ские про­бле­мы посред­ством фор­му­лы «нач­ни с себя» в прин­ци­пе не реаль­но. В исто­рии чело­ве­че­ства еще НИКТО и НИКОГДА таким спо­со­бом не решил даже самой малень­кой про­бле­мы.  Улуч­шать окру­жа­ю­щий мир, начи­ная с подъ­ез­да и кон­чая стра­ной, мож­но толь­ко застав­ляя власть и ее чинов­ни­ков всех ран­гов  зани­мать­ся реше­ни­ем про­блем про­стых людей. Дру­гих вари­ан­тов не существует.

И уж тем более это не реша­ет­ся через нрав­ствен­ное само­со­вер­шен­ство­ва­ние отдель­но взя­то­го инди­ви­да. Ждать когда все казах­стан­цы нако­нец-то «нач­нут с себя» и пере­ста­нут брать и давать взят­ки —  доста­точ­но дол­гое, если ни без­на­деж­ное дело. Куда про­ще по при­ме­ру того же Син­га­пу­ра или Гру­зии покон­чить с кор­руп­ци­ей за пять лет — нуж­на лишь поли­ти­че­ская воля власти.

Здесь прин­цип такой: созрев­шая (начав­шая с себя) часть обще­ства тре­бу­ет от вла­сти заста­вить несо­зрев­шую часть обще­ства (не начав­шую с себя) пре­кра­тить гадить в подъ­ез­дах, воро­вать и брать взят­ки. Адек­ват­ная и дума­ю­щая о пре­успе­ва­нии и бла­го­по­лу­чии стра­ны власть ста­ра­ет­ся решить эти про­бле­мы. Тогда как власть, не заин­те­ре­со­ван­ная или не спо­соб­ная их решить, обре­че­на на про­ти­во­сто­я­ние со сто­ро­ны «начав­ших с себя». Таков алго­ритм воз­ник­но­ве­ния  кон­флик­та меж­ду людь­ми, жела­ю­щи­ми жить по зако­ну и циви­ли­зо­ван­ным пра­ви­лам, и вла­стью, неспо­соб­ной это обес­пе­чить.  Во что выли­ва­ют­ся такие кон­флик­ты, мы уже знаем.

Так что, стро­го гово­ря,  фор­му­лу «начать с себя» нуж­но пони­мать  в более рас­ши­рен­ном содер­жа­нии. Начать себя  это не толь­ко само­му пере­стать гадить в подъ­ез­дах,  брать и давать взят­ки, а еще и посиль­ное про­ти­во­сто­я­ние, мож­но ска­зать осви­ста­ние тех, кто гадит, вору­ет, нару­ша­ет и меша­ет нам жить циви­ли­зо­ван­но. Сего­дня «начать с себя» это преж­де все­го не про­мол­чать, видя тво­ря­ще­е­ся без­за­ко­ние и неспра­вед­ли­вость. Дать оглас­ку, выста­вить на общее обо­зре­ние, обсме­ять, ткнуть паль­цем, про­сто при­ко­лоть­ся. Глав­ное — не про­мол­чать и не прой­ти мимо. Вот это в моем пони­ма­нии и есть — начать с само­го себя.

Автор: Сер­гей Дува­нов, неза­ви­си­мый журналист.