Тихо сам с собою

Два сло­ва про гени­аль­ную идею «Ак орды» по созда­нию в буду­щем пар­ла­мен­те диа­ло­го­вой пло­щад­ки в виде двух руко­твор­ных пар­тий. Одна из них была сотво­ре­на чуть рань­ше. И назва­на она была созвуч­но име­ни сво­е­го солн­це­ли­ко­го лиде­ра («Нур», вы сами знаете). 

А вто­рую шле­па­ют на наших с вами гла­зах (кста­ти, цинич­но, даже совер­шен­но это­го не скры­вая!), успеш­но и экс­трен­но транс­фор­ми­руя «Ак жол» в «Кара­жол», как мет­ко заме­ти­ли вете­ра­ны этой пар­тии, воз­му­ща­ясь назна­че­нию (имен­но — назна­че­нию!) на долж­ность (имен­но — на долж­ность!) лиде­ра этой пар­тии чело­ве­ка с крайне выра­жен­ным интел­ли­гент­ным выра­же­ни­ем лица (ком­мен­та­рии излиш­ни) — гос­по­ди­на Перу­а­ше­ва, кото­рый запом­нил­ся ста­рым вете­ра­нам-акжо­лов­цам ярой, непри­ми­ри­мой и гру­бой кри­ти­кой в их адрес в быт­ность преды­ду­щих пред­вы­бор­ных баталий…

Ну да бог с ними, с про­фес­си­о­наль­ны­ми назна­чен­ца­ми, перу­а­ше­вы­ми или бай­ме­но­вы­ми и иже с ними, суть в дру­гом. Про­сто такой спо­соб дис­ку­ти­ро­ва­ния с самим собой или диа­ло­га, бесе­ды с самим собой — как хоти­те это назы­вай­те, суть от это­го не поме­ня­ет­ся, — име­ет чет­кую и обще­при­ня­тую дефиницию.

В меди­цине это назы­ва­ет­ся раз­дво­е­ни­ем лич­но­сти или попро­сту шизофренией.

В поли­ти­ке это — баналь­ное про­сти­ту­и­ро­ва­ние, если исполь­зо­вать тер­ми­ны спе­ци­а­ли­ста-поли­то­ло­га Нур­ла­на Еримбетова.

В исто­рии — это пре­да­тель­ство по отно­ше­нию к само­му себе, прин­ци­пам чести и сове­сти, родине и род­но­му обществу.

В рели­гии — это иудство.

В юрис­пру­ден­ции — это соот­вет­ству­ю­щие ста­тьи Уго­лов­но­го и Адми­ни­стра­тив­но­го кодек­сов, при­чем настоль­ко и весь­ма суще­ствен­ные, что за них мож­но тут же при­влечь к соот­вет­ству­ю­щей ответ­ствен­но­сти не толь­ко про­сто­го граж­да­ни­на или чинов­ни­ка высо­ко­го ран­га, но даже самых выс­ших госу­дар­ствен­ных мужей, вклю­чая самых-самых…

Ну а в наро­де об этом гово­рят лако­нич­но и про­сто: «Тихо сам с собою…» Когда уже это­му чело­ве­ку или это­му обще­ству, поли­ти­че­ско­му строю или кон­крет­но­му монар­ху-дик­та­то­ру уже ничем не помочь. Когда лече­ние уже не спа­сет, а любые сове­ты нико­гда не достиг­нут адре­са­та. Пото­му что никто ему уже не нужен, кро­ме него само­го люби­мо­го и доро­го­го, муд­ро­го и все­зна­ю­ще­го, все­ви­дя­ще­го и все­слы­ша­ще­го, ибо все это он сам, а он сам — это все и вся.

Вот и весь рас­клад. Про­стой, как три руб­ля, и весе­лый (или печаль­ный), как грабли…

Тихо сам с собою — это уже даже не диа­гноз, а при­го­вор. При­го­вор вла­сти, если мы все, нако­нец-то, при­зна­ем­ся себе в этом откры­то (ибо на кухне мы все всё дав­но уже раз­ло­жи­ли по полоч­кам!). При­го­вор нам, если мы опять про­мол­чим в тря­поч­ку, под­дер­жав тем самым, поз­во­лю себе исполь­зо­вать здесь тер­ми­но­ло­гию Мух­та­ра Шаха­но­ва, про­власт­ную касту ТЖ. (ТЖ — это образ­ная поэ­ти­че­ская аббре­ви­а­ту­ра, кото­рую мож­но пере­ве­сти как «ста­ра­тель­ные лизу­ны подошв гряз­ных ног вла­сти, чинов­ни­ки, чистя­щие сво­и­ми уса­ми туфли патрона».)

«Тихо сам с собою» — это рубеж, пере­хо­дить кото­рый уже про­сто опас­но. Опас­но для всех нас. И для вла­сти в первую очередь.

View original post here:
Тихо сам с собою