Русскоязычные СМИ отрезаны от мира

Казах­ский эко­но­мист Мух­тар Тай­жан при­зы­ва­ет рус­ско­языч­ные оппо­зи­ци­он­ные СМИ актив­нее исполь­зо­вать госу­дар­ствен­ный язык. Ина­че, пре­ду­пре­жда­ет он, все боль­шая часть чита­ю­щей ауди­то­рии стра­ны оста­ет­ся вне пре­де­лов их досягаемости. 

 

Автор: Мух­тар ТАЙЖАН

 

На днях эко­но­мист, пре­зи­дент фон­да име­ни Болатха­на Тай­жа­на Мух­тар Тай­жан на сво­ей стра­нич­ке в «Фейс­бу­ке» рас­кри­ти­ко­вал рус­ско­языч­ные оппо­зи­ци­он­ные СМИ за игно­ри­ро­ва­ние казах­ско­го язы­ка и казах­ских тем на сво­их стра­ни­цах. Сре­ди поль­зо­ва­те­лей соци­аль­ной сети эта тема вызва­ла доста­точ­но широ­кий отклик, завя­за­лась боль­шая дис­кус­сия. Мы попро­си­ли авто­ра подроб­нее изло­жить свою точ­ку зрения.

- Мух­тар Болатха­но­вич, что побу­ди­ло Вас обра­тить­ся к этой проблеме?

- Любая поли­ти­че­ская опция, что­бы достиг­нуть сво­их целей, долж­на как мож­но шире про­па­ган­ди­ро­вать свои идеи. Что­бы ее про­па­ган­ди­ро­вать, нель­зя игно­ри­ро­вать язык, на кото­ром гово­рит боль­шин­ство в стране, тем более моло­дое поколение.

- Раз­ве в Казах­стане нет оппо­зи­ци­он­ных изда­ний на казах­ском языке?

- Конеч­но есть. И они выгля­дят более респек­та­бель­нее и эффек­тив­нее, на мой взгляд, чем чисто рус­ско­языч­ные изда­ния. Напри­мер, недель­ный тираж каза­хо­языч­ной газе­ты «Жас Алаш» — 75 тысяч экз. Какая оппо­зи­ци­он­ная рус­ско­языч­ная прес­са может похва­стать таким тира­жом? Выхо­дя­щий на двух язы­ках «Дат» — око­ло 60 тысяч в неде­лю, моло­дой «Ашык Алан» на сего­дняш­ний день уже более 10 тысяч экзем­пля­ров. То есть, каза­хо­языч­ные оппо­зи­ци­он­ные изда­ния или дву­языч­ные, более чита­е­мы, чем чисто русскоязычные.

- Поче­му?

- Как вы зна­е­те, после поезд­ки по всем обла­стям Казах­ста­на на авто­мо­би­ле я стал боль­ше пони­мать, что и как чита­ет наше насе­ле­ние, какие у него настро­е­ния. В сель­ской мест­но­сти газе­ты вро­де «Жас Алаш» и «Дат» пере­да­ют­ся из рук в руки. Их цена в аулах дохо­дит до 200 тен­ге. Вот вам рынок, толь­ко систе­мы дис­три­бу­ции прак­ти­че­ски нет. Напри­мер, в посел­ке Шет­пе Ман­гы­ста­уской обла­сти акса­ка­лы орга­ни­зо­ва­ли неболь­шой офис, в кото­ром хра­нят­ся под­шив­ки-архи­вы этих газет. Каж­дый житель аула может прий­ти и читать. Люди пре­крас­но пом­нят, кто, что, когда и по како­му пово­ду ска­зал. Тебе могут запро­сто носом ткнуть.

- Сель­ское насе­ле­ние актив­но инте­ре­су­ет­ся обще­ствен­ной жиз­нью страны?

- Имен­но так. Это мы сидим в Астане, в Алма­ты и дума­ем, что нас не слыш­но. На самом деле наше насе­ле­ние очень инфор­ми­ро­ва­но. И с ним нуж­но рабо­тать! А рабо­тать мож­но на том язы­ке, кото­рое оно пони­ма­ет. Я не при­зы­ваю рус­ско­языч­ные изда­ния отка­зы­вать­ся от рус­ско­го язы­ка, но я пред­ла­гаю вам под­клю­чить казах­ский язык и казах­ские темы.

- Что Вы предлагаете?

- Мно­гие рус­ско­языч­ные газе­ты каче­ствен­ны и акту­аль­ны с точ­ки зре­ния напол­не­ния, у них экс­клю­зив­ные мате­ри­а­лы, хоро­шо пред­став­ле­на эко­но­ми­че­ская ана­ли­ти­ка. Но я пред­ла­гаю, что­бы вы дава­ли поло­ви­ну таких мате­ри­а­лов на казах­ском язы­ке. И вы, и чита­тель толь­ко выиг­ра­ют от это­го, на мой взгляд. Кро­ме того, лич­но мне у вас не хва­та­ет духов­но­го наци­о­наль­но­го напол­не­ния. Дис­кус­сия в ФБ пока­за­ла, что не толь­ко мне. Уве­рен, что, напри­мер, цикл рас­ска­зов о казах­ской исто­рии был бы очень инте­ре­сен и поле­зен так­же рус­ско­языч­но­му чита­те­лю. Они ведь прак­ти­че­ски не зна­ют казах­ской исто­рии. Пой­ми­те, толь­ко на кри­ти­ке вла­сти дале­ко не уедешь. Про­стой народ, насколь­ко я понял, очень инте­ре­су­ет­ся, а чем оппо­зи­ция луч­ше? Напри­мер, какой взгляд у оппо­зи­ции на казах­ский язык, на наци­о­наль­ные цен­но­сти? Гово­ря с наро­дом не на его язы­ке, заслу­жить его дове­рие невоз­мож­но. Это каса­ет­ся не толь­ко вас, но и всех нас.

- Зна­чит, огром­ный про­тестный потен­ци­ал для оппо­зи­ци­он­ных СМИ оста­ет­ся неосвоенным?

- Посмот­рим вме­сте на кар­ту реаль­ных про­тестных выступ­ле­ний за послед­ние 10 лет: Шаны­рак, Бакай, Акто­бе, Аты­рау, при­го­род Алма­ты, Мало­вод­ное, Кызы­лор­да, Жез­каз­ган, Кара­ган­да (шах­те­ры) и Жана­о­зен. На каком язы­ке гово­рит основ­ная мас­са про­те­сту­ю­щих в Казах­стане? Кро­ме шах­те­ров Кара­ган­ды — на казах­ском. Так поче­му же вы пише­те исклю­чи­тель­но на рус­ском? Пара­докс? Рус­ско­языч­ность оппо­зи­ции — одна из глав­ных при­чин ее низ­ко­го рейтинга.

Думаю, ожи­дать реаль­но­го про­те­ста от рус­ско­языч­ной ауди­то­рии в Казах­стане — напрас­но. Напри­мер, сред­ний воз­раст рус­ско­го насе­ле­ния в Казах­стане —  око­ло 50 лет, и их менее 23% насе­ле­ния. Зача­стую их дети уже в Рос­сии — учат­ся или рабо­та­ют. Ино­гда они боль­ше зна­ют Рос­сию, чем Казах­стан. У мно­гих на руках два пас­пор­та. Я об общей тен­ден­ции гово­рю, не обо всех, конеч­но. Рус­ско­языч­ные же город­ские каза­хи зажи­точ­ны, им есть, что терять. Эта часть в основ­ном под­дер­жи­ва­ет суще­ству­ю­щее поло­же­ние вещей, у мно­гих (опять же не у всех, конеч­но) атро­фи­ро­ва­ны наци­о­наль­ные пат­ри­о­ти­че­ские чув­ства. Мак­си­мум, на что спо­соб­ная эта часть насе­ле­ния, — мод­ная фрон­да или отъ­езд за кор­дон в даль­нее зару­бе­жье. Рис­ко­вать накоп­лен­ным они не ста­нут. Вот такие выво­ды у меня полу­ча­ют­ся из ана­ли­за ситуации.

- Поде­ли­тесь ими поподробнее.

- Вот на теле­ка­на­ле «К‑плюс» есть еже­не­дель­ная про­грам­ма «Власть». Поче­му не сде­лать такую же про­грам­му на казах­ском язы­ке? Я не при­зы­ваю закры­вать рус­скую про­грам­му, но отсут­ствие казах­ской про­грам­мы — это серьез­ный недо­чет, на мой взгляд. Ново­сти на двух язы­ках выхо­дят, а ито­го­вая про­грам­ма — на одном. Логи­ки нет. Надо ясно пред­став­лять свою целе­вую аудиторию.

- По логи­ке у элек­трон­ных казах­стан­ских СМИ те же недо­стат­ки, что и у бумажных?

- Конеч­но. Если взять сай­ты «Зона.кз», «Гульжан.орг», выхо­дя­щие чисто на рус­ском язы­ке, то они, конеч­но, поль­зу­ют­ся попу­ляр­но­стью. Но если мы посмот­рим на гео­гра­фию чита­те­лей, то за исклю­че­ни­ем тех же «золо­тых квад­ра­тов» Аста­ны, Алма­ты и чуть чуть област­ных цен­тров вряд ли мы най­дем чита­те­лей где-либо еще. Тем более если учесть, что в аулах нет не то, что Интер­не­та, а даже сото­вая связь не вез­де есть. То есть охват насе­ле­ния недо­ста­точ­ный, и в первую оче­редь из-за отсут­ствия казах­ских редакций.

- Полу­ча­ет­ся, оппо­зи­ция не име­ет серьез­ной народ­ной под­держ­ки из-за неже­ла­ния печа­тать­ся на госу­дар­ствен­ном языке?

- Это очень суще­ствен­ная про­бле­ма. Оппо­зи­ция у нас из 90‑х, места­ми из 80‑х, но с тех пор демо­гра­фи­че­ская и язы­ко­вая ситу­а­ция силь­но изме­ни­лись. Даже в нуле­вых она изме­ни­лась. Надо менять­ся вме­сте со вре­ме­нем. После поезд­ки у меня сло­жи­лось мне­ние, что народ наш вооб­ще нико­му не верит. Ни вла­сти, ни оппо­зи­ции. Вы зате­я­ли очень откро­вен­ный раз­го­вор, и я вам ска­жу: за послед­ние 10—15 лет сколь­ко было поли­ти­ков-пере­вер­ты­шей? Сего­дня он оппо­зи­ци­о­нер, а зав­тра про­сит про­ще­ния и идет на гос­служ­бу. Народ-то не сле­пой, дела­ет выводы.

- Бли­зит­ся годов­щи­на жана­о­зен­ской тра­ге­дии. Есть ли у Вас пла­ны, как отме­тить это событие?

- Без­услов­но, собы­тия в Жана­о­зене — это наци­о­наль­ная тра­ге­дия. Мы стре­ля­ли в самих себя. Этот день дол­жен быть днем исто­ри­че­ско­го пере­осмыс­ле­ния: к чему мы при­шли в нача­ле 21 века? Нуж­но собрать­ся всем и дать оцен­ку про­изо­шед­ше­му. Что мы долж­ны поме­нять? Долж­ны быть люди со всех обла­стей: акса­ка­лы, ува­жа­е­мые люди, но и моло­дежь, и про­стые люди. Меро­при­я­тие долж­но прой­ти на высо­ком куль­тур­ном уровне. По харак­те­ру это меро­при­я­тие долж­но быть обще­на­ци­о­наль­ным, и жела­тель­но, что­бы оно про­шло во Двор­це рес­пуб­ли­ки. Вот как мне бы хоте­лось. Но это нуж­ны средства…Надо создать груп­пу из энер­гич­ных людей, раз­ра­бо­тать план и про­ве­сти это меро­при­я­тие. Наде­юсь, все получится.

Под­го­то­вил Андрей ЦУКАНОВ