От суицида до революции – рукой подать

Увы, но все чаще в Казах­стане в новост­ных хед­лай­нах мель­ка­ют сооб­ще­ния о слу­ча­ях све­де­ния сче­тов с жиз­нью обыч­ных казах­стан­цев. При­чем все чаще это про­ис­хо­дит пуб­лич­но — люди режут вены или под­жи­га­ют себя на гла­зах у окру­жа­ю­щих и властей.

Шок — это по-казах­стан­ски?

Самый послед­ний при­мер кро­ва­вой дра­мы про­изо­шел в горо­де Кок­ше­тау Акмо­лин­ской обла­сти, где жены быв­ших тюрем­ных над­зи­ра­те­лей пере­ре­за­ли себе вены у зда­ния област­но­го суда. Таким обра­зом участ­ни­цы акции про­те­ста высту­пи­ли про­тив при­го­во­ра, выне­сен­но­го мужьям. Дове­сти до кон­ца заду­ман­ное им поме­ша­ли полицейские.

В июне в Жана­о­зене, по раз­ным дан­ным, от 3 до 6 неф­тя­ни­ков поре­за­ли себе живо­ты во вре­мя митин­га. Это тоже был про­тест про­тив дей­ствий вла­стей — так чле­ны ПФ «Озен­му­най­газ» доби­ва­лись осво­бож­де­ния из-под аре­ста юри­ста Ната­льи Соко­ло­вой и сво­е­го това­ри­ща Акжа­на­та Ами­но­ва, а так­же при­зна­ния недей­стви­тель­ны­ми всех судеб­ных реше­ний, выне­сен­ных в отно­ше­нии сотруд­ни­ков ПФ «Озен­му­най­газ» и вос­ста­нов­ле­ния всех неза­кон­но уво­лен­ных работ­ни­ков в преж­них должностях.

За послед­ние пол­го­да в Казах­стане три чело­ве­ка реши­ли пуб­лич­но сжечь себя, про­те­стуя опять-таки про­тив судеб­ных реше­ний. Напри­мер, что­бы дока­зать неви­нов­ность сво­е­го сына, кото­ро­го осу­ди­ли на десять лет тюрь­мы за хра­не­ние нар­ко­ти­ков, 50-лет­няя жен­щи­на в июне при­е­ха­ла в Аста­ну и при­шла искать спра­вед­ли­вость в пра­вя­щую пар­тию «Нур Отан». Не полу­чив нигде под­держ­ки, несчаст­ная реши­ла покон­чить с собой, обли­лась бен­зи­ном и подо­жгла себя. Спа­сти ее не удалось.

Дру­гой житель Казах­ста­на решил све­сти сче­ты с жиз­нью на гла­зах сотруд­ни­ков про­ку­ра­ту­ры. Муж­чи­на под­жег себя в знак про­те­ста про­тив затя­нув­ше­го­ся, по его мне­нию, рас­сле­до­ва­ния убий­ства его племянника.

Ну а послед­ний слу­чай вызвал гром­кий резо­нанс в рес­публике. В День зна­ний в одном из мик­ро­рай­о­нов Алма­ты 45-лет­няя Кен­же­гуль Алин­ку­ло­ва обли­ла себя керо­си­ном и подо­жгла на гла­зах мно­го­чис­лен­ных сви­де­те­лей и пяте­рых мало­лет­них детей. На край­ний шаг ее толк­ну­ли дей­ствия судеб­ных испол­ни­те­лей, кото­рые при­шли высе­лять ее из дома, под­ле­жа­ще­го кон­фис­ка­ции за мошен­ни­че­ства, совер­шен­ные ее мужем. Поли­цей­ским уда­лось зату­шить горя­щую жен­щи­ну, и сей­час она нахо­дит­ся в тяже­лом состо­я­нии в больнице.

Впро­чем, самый насто­я­щий шок у обще­ства вызва­ли после­ду­ю­щие дей­ствия судис­пол­ни­те­лей: как толь­ко несчаст­ную увез­ли в боль­ни­цу, они вошли в дом и опе­ча­та­ли все иму­ще­ство, вклю­чая дет­ские вещи и школь­ные принадлежности!

Бой­ся отча­яв­ше­го­ся народа

Что же про­ис­хо­дит в казах­стан­ском обще­стве, поче­му суи­цид проч­но вошел в пере­чень инстру­мен­тов, с помо­щью кото­рых люди пыта­ют­ся обра­тить вни­ма­ние вла­стей на свои беды? Отче­го люди боль­ше не ценят свою жизнь? С таки­ми вопро­са­ми мы обра­ти­лись к экс­пер­ту из Рос­сии — пре­по­да­ва­те­лю Инсти­ту­та пси­хо­ло­гии и пси­хо­ана­ли­за Мари­а­ну Фусу.

По мне­нию пси­хо­ло­га, «в Казах­стане сего­дня сло­жи­лась непро­стая ситу­а­ция. С одной сто­ро­ны, стра­на обла­да­ет непло­хи­ми эко­но­ми­че­ски­ми ресур­са­ми, а с дру­гой — люди живут на гра­ни нище­ты. На этом фоне внут­рен­нее состо­я­ние людей и их внеш­нее вза­и­мо­дей­ствие не могут быть ком­форт­ны­ми и благополучными».

Более того, экс­перт уве­рен, что на пси­хи­че­ское состо­я­ние людей небла­го­при­ят­ное вли­я­ние ока­зы­ва­ют такие фак­то­ры, как несо­блю­де­ние вла­стя­ми прав чело­ве­ка и отсут­ствие сво­бо­ды сло­ва. «Мен­та­ли­тет пра­вя­щей вер­хуш­ки еще не созрел для того, что­бы ради­каль­ным обра­зом пере­смот­реть и изме­нить сло­жив­шу­ю­ся ситу­а­цию (с пра­ва­ми чело­ве­ка), — счи­та­ет экс­перт. — А в резуль­та­те вла­сти не могут быть в тес­ном кон­так­те с прос­тыми людь­ми, что вызы­ва­ет у насе­ле­ния злость, отча­я­ние и жела­ние перей­ти к край­ним мерам для того, что­бы пра­ва соблю­да­лись, а голо­са были услышаны».

Полу­чил­ся некий пси­хо­ло­ги­че­ский казус. «Бес­смен­ный Нур­сул­тан Назар­ба­ев в пси­хи­че­ском пони­ма­нии людей явля­ет­ся отцом нации, кото­рый дол­жен руко­во­дить стра­ной, спра­вед­ли­во управ­лять наци­ей, слы­шать прось­бы и чая­ния каж­до­го чело­ве­ка. Но на самом деле люди видят, что вла­сти не слы­шат их, более того, подав­ля­ют их сво­бо­ду и пра­ва. Они обра­ща­ют­ся к выс­ше­му руко­вод­ству, к тому, кого счи­та­ют отцом, при этом у людей силь­ней­шая злость на власть, кото­рую могут пред­став­лять кто угод­но — поли­цей­ский, началь­ник на рабо­те, аким, чинов­ник… Одна­ко в силу мен­та­ли­те­та люди не могут откры­то выра­зить него­до­ва­ние. С одной сто­ро­ны, не поз­во­ля­ет сде­лать это власть, а с дру­гой — внут­рен­няя восточ­ная мораль, кото­рая не поз­во­ля­ет кри­ти­ко­вать им сво­е­го отца».

Как итог, не имея воз­мож­но­сти выплес­нуть злость, они пово­ра­чи­ва­ют ее про­тив себя, нано­ся вред. «Но при этом они хотят убить не себя, а отца в себе, — объ­яс­нил меха­низ­мы воз­ник­но­ве­ния ано­маль­ных реак­ций Мари­ан Фусу. — Они себя ранят и обра­ща­ют вни­ма­ние вла­сти на то, как им пло­хо. Выхо­дит, если их не слы­шат сна­ру­жи, то они хотя быть услы­ша­ны внут­ри. Это край­ний акт отча­я­ния и свя­зан он с пси­хи­че­ским функ­ци­о­ни­ро­ва­ни­ем и с общим мен­та­ли­те­том людей».

По мне­нию экс­пер­та, подоб­ные слу­чаи суи­ци­да сви­де­тель­ству­ют о том, что ситу­а­ция сло­жи­лась очень зыб­кая. С одной сто­ро­ны, у людей еще есть какие-то надеж­ды отно­си­тель­но того, что пре­зи­дент услы­шит и помо­жет, а с дру­гой сто­ро­ны, эти надеж­ды настоль­ко сла­бые, что ситу­а­ция близ­ка к отча­я­нию. Когда это внут­рен­нее отча­я­ние пере­пол­нит опре­де­лен­ный пре­дел, вла­сти могут силь­но пожа­леть, что не услы­ша­ли вовре­мя при­зы­вов о помо­щи. Как пола­га­ет Мари­ан Фусу, когда чаша пере­пол­нит­ся — будет мощ­ный взрыв. Злость вырвет­ся нару­жу. При­чем явле­ние ста­нет массовым.

«Недо­воль­ство может быть выра­же­но акци­я­ми про­те­ста вплоть до свер­же­ния вла­сти. Тем более это акту­аль­но сей­час, когда сред­ства мас­со­вой инфор­ма­ции пока­зы­ва­ют, как на Восто­ке свер­га­ют так назы­ва­е­мых отцов и они ока­зы­ва­ют­ся не таки­ми уж и неуяз­ви­мы­ми, — объ­яс­нил, что име­ет в виду, экс­перт. — При­чем послед­ние обще­ми­ро­вые тен­ден­ции сви­де­тель­ству­ют о том, что этих «отцов» мож­но свер­гать — и никто не умрет, и стра­на не рас­па­дет­ся, и даже какой-то гло­ток сво­бо­ды будет».

По мне­нию Мари­а­на Фусу, несмот­ря на мен­та­ли­тет, если в Казах­стане решат перей­ти к реши­тель­ным дей­стви­ям, то это может при­ве­сти к ситу­а­ции, похо­жей по сце­на­рию на рево­лю­ции в араб­ских стра­нах. Ведь, как извест­но, чере­да араб­ских рево­лю­ций нача­лась с акта само­со­жже­ния дове­ден­но­го до отча­я­ния улич­но­го тор­гов­ца в Туни­се, у кото­ро­го поли­ция ото­бра­ла весь товар…

Link:
От суи­ци­да до рево­лю­ции – рукой подать