От “отца народов” к “лидеру нации”. А дальше-то куда?

Не знаю, как дру­гим, а мне все эти сов­па­де­ния кажут­ся не толь­ко сим­во­лич­ны­ми, но еще и не слу­чай­ны­ми. Я имею в виду то, что новый госу­дар­ствен­ный празд­ник День пер­во­го пре­зи­ден­та пред­ше­ству­ет Дню неза­ви­си­мо­сти, кото­рый, будучи уже два­жды окра­шен в тра­ги­че­ски-кро­ва­вые цве­та, теперь навсе­гда стал днем печа­ли и памя­ти. И то, что все это сопро­вож­да­ет­ся коми­те­тов­ско-про­ку­рор­ско-судей­ской вак­ха­на­ли­ей по закры­тию яко­бы за экс­тре­мизм неза­ви­си­мых СМИ и двух объ­еди­не­ний демо­кра­ти­че­ских сил.

 

Автор: Муха­меджан АДИЛОВ

 

Похо­же, в Казах­стане пер­вый пре­зи­дент взял окон­ча­тель­но верх над рес­пуб­ли­кой, кото­рая роди­лась и умер­ла в один и тот же день. Роди­лась в 1986 году, когда по при­ка­зу поли­ти­че­ско­го руко­вод­ства СССР воен­но­слу­жа­щие и мили­ция дубин­ка­ми и водо­ме­та­ми раз­го­ня­ли “декаб­ри­стов” в Алма­ты. И умер­ла в 2011 году вме­сте с мир­ны­ми граж­да­на­ми, уби­ты­ми в спи­ну в Жана­о­зене полицейскими.

При­ме­ча­тель­но, что одна из пре­сле­ду­е­мых вла­стя­ми бумаж­ных газет назы­ва­ет­ся “Голос рес­пуб­ли­ки”, а дру­гая — “Взгляд”, то есть теперь в Казах­стане экс­тре­миз­мом будет при­зна­вать­ся и то, и дру­гое. Как и то, что закры­ва­е­мые Акор­дой обще­ствен­ные объ­еди­не­ния назы­ва­ют­ся “Алга” (“Впе­ред”) и “Халык Май­да­ны” (“Народ­ный фронт”). То есть теперь в нашей стране наро­ду идти впе­ред и объ­еди­нять­ся будет кате­го­ри­че­ски запре­ще­но под угро­зой осуж­де­ния или запрета.

В общем, куда ни посмот­ри, вез­де кро­ва­вые пись­ме­на вро­де “Мене, мене, текел, упар­син”. Для тех, кто не зна­ет, по биб­лей­ско­му пре­да­нию имен­но эти сло­ва появи­лись на стене во вре­мя пира вави­лон­ско­го царя Вал­та­са­ра. Слу­чи­лось это неза­дол­го до паде­ния это­го вели­ко­го цар­ства от рук Дария Мидийского.

Никто из при­двор­ных царя не мог про­чи­тать их, и толь­ко про­рок Дани­ил, сроч­но вызван­ный во дво­рец, пояс­нил: “Вот и зна­че­ние слов: мене — исчис­лил Бог цар­ство твое и поло­жил конец ему; Текел — ты взве­шен на весах и най­ден очень лег­ким; Перес — раз­де­ле­но цар­ство твое и дано Мидя­нам и Пер­сам” (Дан.5:26—28).

При­мер Ким Ир Сена заразителен?

Теперь о неслу­чай­но­сти сов­па­де­ния в про­стран­стве и вре­ме­ни выше­пе­ре­чис­лен­ных дей­ствий Акор­ды. Эти дей­ствия, а так­же мас­со­вая реклам­но-про­па­ган­дист­ская исте­рия по пово­ду вели­чия Назар­ба­е­ва и его яко­бы исто­ри­че­ских заслуг перед про­грес­сив­ным чело­ве­че­ством, вели­кое мно­же­ство все­воз­мож­ных заяв­ле­ний в прес­се от вер­но­под­дан­ных “лиде­ра нации” сви­де­тель­ству­ют — мы твер­до вста­ли на путь Север­ной Кореи.

Поли­ти­че­ски этот путь прост и ясен, но тех­ни­че­ски — очень сло­жен в испол­не­нии. Осо­бен­но в наше вре­мя. На пост­со­вет­ском про­стран­стве его пер­вым про­шел “отец наро­дов”. Имен­но под руко­вод­ством Ста­ли­на была орга­ни­зо­ва­на и про­ве­де­на про­це­ду­ра обо­жеств­ле­ния Вла­ди­ми­ра Ильи­ча Улья­но­ва-Лени­на, после чего Иосиф Вис­са­ри­о­но­вич и его пре­ем­ни­ки почти семь­де­сят лет пра­ви­ли как вер­ные ленинцы.

Нечто схо­жее име­ло место и в Китае, где таким боже­ством-пра­ро­ди­те­лем стал Мао Цзе­дун. Но наше отли­чие от СССР и КНР заклю­ча­ет­ся в том, что фун­да­мен­ты этих госу­дарств были заме­ша­ны на вели­ких иде­ях. Более того, хотя Совет­ский Союз уже стал исто­ри­ей, эти идеи были мате­ри­а­ли­зо­ва­ны. Пусть не так успеш­но, как хоте­лось бы, но попыт­ка име­ла место.

Север­ная Корея же очень ско­ро пере­ро­ди­лась в стра­ну, где основ­ной иде­ей стал ее вождь Ким Ир Сен с иде­я­ми чучхе, под кото­ры­ми под­ра­зу­ме­ва­ют­ся диле­тант­ские попыт­ки скре­стить идеи марк­сиз­ма-лени­низ­ма с древ­не­ко­рей­ской фило­соф­ской мыс­лью. Кста­ти, в этой стране вер­хов­ная власть ста­ла наслед­ствен­ной и уже два­жды пере­да­ва­лась от отца к сыну.

Хотеть не вред­но, но бесполезно

Похо­же, имен­но севе­ро­ко­рей­ский вари­ант и хотят реа­ли­зо­вать елба­сы и его окру­же­ние. Про­бле­ма их заклю­ча­ет­ся в том, что им не хва­та­ет сил и инстру­мен­тов. И самое глав­ное, наста­ли совер­шен­но дру­гие вре­ме­на. Для того что­бы Назар­ба­ев стал наци­о­наль­ной иде­ей и пре­вра­тил­ся в боже­ство, от име­ни кото­ро­го мож­но пра­вить казах­стан­ца­ми в XXI веке, нуж­но слиш­ком многое.

Во-пер­вых, жест­ко закрыть стра­ну от внеш­не­го мира, изо­ли­ро­вав ее “желез­ным зана­ве­сом”. Во-вто­рых, что­бы госу­дар­ствен­ная про­па­ган­дист­ская маши­на накры­ва­ла все инфор­ма­ци­он­ное про­стран­ство и все насе­ле­ние. В‑третьих, что­бы госу­дар­ствен­ный аппа­рат был под жест­ким поли­ти­че­ским кон­тро­лем вер­хов, был абсо­лют­но управ­ля­е­мым и послуш­ным. В‑четвертых, что­бы спец­служ­бы дей­ство­ва­ли без­жа­лост­но и эффек­тив­но. В‑пятых, что­бы идео­ло­ги­че­ская обра­бот­ка насе­ле­ния осу­ществ­ля­лась посто­ян­но и охва­ты­ва­ла все слои обще­ства, не допус­кая даже малей­ше­го откло­не­ния от гене­раль­ной линии.

Понят­но, что при нали­чии полу­при­кры­той госу­дар­ствен­ной гра­ни­цы дли­ной поряд­ка 13 тысяч кило­мет­ров, суще­ство­ва­нии Интер­не­та, высо­ком уровне вовле­чен­но­сти эко­но­ми­ки рес­пуб­ли­ки в миро­вое раз­де­ле­ние тру­да и зна­чи­тель­ной зави­си­мо­сти от импор­та, втя­ну­то­сти в рос­сий­ское инфор­ма­ци­он­ное про­стран­ство елба­сы не смо­жет нико­гда вос­ста­но­вить “желез­ный занавес”.

Про про­па­ган­дист­скую маши­ну и гово­рить нече­го, она настоль­ко арха­ич­на, идео­ло­ги­че­ски и твор­че­ски импо­тен­та, что про­иг­ры­ва­ет инфор­ма­ци­он­ное еди­но­бор­ство счи­та­но­му коли­че­ству неза­ви­си­мых СМИ, не гово­ря уже про слу­хи, про­тив кото­рых она в прин­ци­пе бессильна.

Госу­дар­ствен­ный аппа­рат дав­но уже поде­лен меж­ду кла­на­ми и отдель­ны­ми фигу­ра­ми вли­я­ния, кор­рум­пи­ро­ван свер­ху дони­зу и пре­вра­тил­ся в маши­ну для зара­ба­ты­ва­ния денег пра­вя­щей эли­той. Он не спо­со­бен сего­дня ни на что, кро­ме как тупо и негра­мот­но давить оппо­нен­тов вла­сти, не делая даже попы­ток соблю­сти при­ли­чия, дей­ству­ю­щее зако­но­да­тель­ство и меж­ду­на­род­ные обязательства.

Спец­служ­бы дей­ству­ют без­жа­лост­но, но мало­эф­фек­тив­но. К тому же они не спо­соб­ны стать инстру­мен­том для мас­со­вых репрес­сий, когда акти­ви­стов граж­дан­ско­го обще­ства и жур­на­ли­стов при­дет­ся сажать не еди­ни­ца­ми, а хотя бы сот­ня­ми. И тем более они бес­по­лез­ны и неэф­фек­тив­ны про­тив ради­каль­ных исла­ми­стов, кото­рые, судя по нынеш­не­му раз­ви­тию собы­тий, долж­ны в бли­жай­шие годы перей­ти к так­ти­ке инди­ви­ду­аль­но­го тер­ро­ра про­тив отдель­ных сило­ви­ков и чиновников.

Про идео­ло­ги­че­скую обра­бот­ку насе­ле­ния я вооб­ще мол­чу. Если нет идеи, спо­соб­ной стать мате­ри­аль­ной силой и увлечь все обще­ство, ее место зани­ма­ют мно­го­чис­лен­ные псев­до­и­деи. Одна из них — это Назар­ба­ев как пред­те­ча, стро­и­тель, гарант Неза­ви­си­мо­сти и Суве­ре­ни­те­та Казах­ста­на и про­чая, про­чая, прочая.

Оче­вид­но, что весь этот про­па­ган­дист­ский бред Акор­ды настоль­ко рас­хо­дит­ся с дей­стви­тель­но­стью, что про­дол­жать его истор­гать мож­но толь­ко в одном-един­ствен­ном слу­чае — от бес­си­лия что-то пред­ло­жить другое.

Так что все попыт­ки Назар­ба­е­ва и его окру­же­ния повто­рить успех дина­стии севе­ро­ко­рей­ских дик­то­ров бес­по­лез­ны и зара­нее обре­че­ны на неуспех. Но это не меша­ет елба­сы пытать­ся сде­лать то, что он счи­та­ет нуж­ным и воз­мож­ным. Прав­да, в ито­ге все чаще выхо­дит фарс, ино­гда с тра­ги­че­ским оттенком.

А даль­ше-то куда?

Если рас­смат­ри­вать и оце­ни­вать про­ис­хо­дя­щее в Казах­стане под этим углом зре­ния, все послед­ние дей­ствия Акор­ды и ее оби­та­те­лей не про­сто разум­ны и понят­ны, но и крайне необ­хо­ди­мы. Я бы даже ска­зал, жиз­нен­но необходимы.

Начи­ная от “заби­ва­ния” оте­че­ствен­но­го биз­не­са чинов­ни­ка­ми (что­бы пред­при­ни­ма­те­ли, подоб­но Мух­та­ру Абля­зо­ву, не взбры­ки­ва­ли), сохра­не­ния мас­со­вой без­ра­бо­ти­цы (что­бы люди были зави­си­мы от вла­сти) — до мас­со­вой исте­рии по обо­жеств­ле­нию Назар­ба­е­ва и поли­ти­че­ских репрес­сий про­тив акти­ви­стов граж­дан­ско­го обще­ства и неза­ви­си­мых СМИ, посколь­ку они могут и ста­ли ядром сопро­тив­ле­ния обще­ства про­из­во­лу Акорды.

В этом смыс­ле пока­за­тель­но лич­ное уча­стие “лиде­ра нации” в постро­е­нии сво­е­го куль­та лич­но­сти. Я имею в виду ста­тью, кото­рая появи­лась в “Казах­стан­ской прав­де” 1 декаб­ря, то есть в день, когда впер­вые отме­чал­ся госу­дар­ствен­ный празд­ник его имени.

Это обшир­ный текст раз­ме­ром восемь стра­ниц чет­вер­то­го фор­ма­та, в кото­ром Нур­сул­тан Назар­ба­ев мно­го раз похва­лил себя и два­дцать раз исполь­зо­вал место­име­ние “я”. Плюс в этом номе­ре газе­ты рос­сий­ский жур­на­лист Арка­дий Дуб­нов насчи­тал 19 фото­гра­фий елбасы.

Пер­во­го же декаб­ря состо­ял­ся “V Обще­на­ци­о­наль­ный форум пат­ри­о­тов Казах­ста­на “Менің Қаза­қста­ным”, на кото­ром с при­вет­ствен­ной речью высту­пил “Министр куль­ту­ры и инфор­ма­ции Рес­пуб­ли­ки Казах­стан Д. Мын­бай”. Мы выбра­ли в каче­стве при­ме­ра имен­но его, а не мно­же­ство дру­гих льсте­цов, мель­кав­ших в тех или иных СМИ с хва­леб­ны­ми ода­ми в адрес елба­сы, толь­ко пото­му, что он высту­пал перед офи­ци­аль­но при­знан­ны­ми Акор­дой “пат­ри­о­та­ми”.

Поз­во­лим себе несколь­ко цитат, кото­рые вполне могут лечь в осно­ву новой казах­стан­ской док­три­ны “НАН­хе” и за отказ при­нять кото­рую нас в неда­ле­ком буду­щем, похо­же, нач­нут назы­вать непа­три­о­та­ми Казахстана.

“Мы впер­вые всем наро­дом отме­ча­ем госу­дар­ствен­ный празд­ник — День Пер­во­го Пре­зи­ден­та Рес­пуб­ли­ки Казах­стан. Учре­жде­ние это­го празд­ни­ка — пока­за­тель зре­ло­сти и един­ства нации, объ­еди­нен­ной общи­ми цен­но­стя­ми и уве­рен­ной в зав­траш­нем дне”.

“День Пер­во­го Пре­зи­ден­та — необ­хо­дим казах­стан­цам, как важ­ней­ший фак­тор пат­ри­о­ти­че­ско­го вос­пи­та­ния, направ­лен­ный на оцен­ку труд­ней­ших пер­вых лет ста­нов­ле­ния наше­го неза­ви­си­мо­го госу­дар­ства. Этот празд­ник слу­жит сохра­не­нию памя­ти о подви­ге казах­стан­ско­го наро­да, кото­рый он совер­шил во гла­ве с Пер­вым Пре­зи­ден­том стра­ны, под­лин­ным Лиде­ром нации”.

“Сего­дня Пер­вый Пре­зи­дент — это сим­вол побе­ды казах­стан­цев над любы­ми труд­но­стя­ми. Празд­но­ва­ние Дня Пер­во­го Пре­зи­ден­та необ­хо­ди­мо, что­бы настро­ить буду­щие поко­ле­ния на дух побе­ды и созидания”.

“Все эти дости­же­ния ста­ли воз­мож­ны бла­го­да­ря ТИТАНИЧЕСКОМУ САМООТВЕРЖЕННОМУ НЕУСТАННОМУ ТРУДУ наше­го Лиде­ра на бла­го нации и всех после­ду­ю­щих поколений”.

“Все это — резуль­тат несги­ба­е­мой ПОЛИТИЧЕСКОЙ ВОЛИ И СЫНОВНЕЙ ЗАБОТЫ о сво­ей зем­ле наше­го Гла­вы госу­дар­ства, при­знан­но­го выда­ю­ще­го­ся поли­ти­ка современности”.

“Это резуль­тат вер­но­го выбо­ра нашим Лиде­ром ГЛОБАЛЬНОГО КУРСА СТРАНЫ И ПОСТОЯННОЙ НАЦЕЛЕННОСТИ НА ИННОВАЦИИ”.

Тот факт, что сего­дня вся поли­ти­че­ская систе­ма и госу­дар­ствен­ное устрой­ство Казах­ста­на ока­за­лись при­вя­зан­ны­ми к Назар­ба­е­ву, мож­но даже ска­зать, осно­вы­ва­ют­ся на нем, под­твер­жда­ют не толь­ко он сам, про­власт­ные и оппо­зи­ци­он­ные поли­ти­ки, поли­то­ло­ги и жур­на­ли­сты, но и финан­со­вые аналитики.

Поз­во­лим себе еще одну цита­ту, на этот раз из офи­ци­аль­но­го сооб­ще­ния рей­тин­го­во­го агент­ства Standard & Poor’s: “Уро­вень рей­тин­гов по-преж­не­му сдер­жи­ва­ет­ся поли­ти­че­ски­ми рис­ка­ми”. (Читай­те подроб­нее с. 18)

Так вот, похо­же, что­бы сни­зить или как-то обой­ти этот риск, сего­дня пра­вя­щая вер­хуш­ка при актив­ном уча­стии само­го елба­сы пыта­ет­ся сде­лать из него если не ново­го бога казах­стан­цев, то мес­сию, кото­ро­го Аллах даро­вал наше­му наро­ду, что­бы выве­сти его из тота­ли­та­риз­ма и при­ве­сти к все­об­ще­му про­цве­та­нию и сча­стью. Увы, казах­стан­ский народ при­ве­ли туда, отку­да он вышел сам. Так замкнул­ся исто­ри­че­ский круг — от “отца наро­дов” к “лиде­ру нации”. Спра­ши­ва­ет­ся — а даль­ше-то куда и под чьим муд­рым руководством?

Источ­ник: Газе­та “Азат” №12(312) от 7 декаб­ря 2012 года