-11 C
Астана
9 марта, 2021
Image default

Культ обыкновенный

Про­фес­си­о­наль­ный празд­ник одно­го чело­ве­ка. Выду­ман как эрзац аме­ри­кан­ско­го Дня пре­зи­ден­тов, отме­ча­е­мо­го как дань демо­кра­тии и выбо­ра граж­дан. Но казах­стан­ский посвя­щен лишь одно­му чело­ве­ку, пер­во­му пре­зи­ден­ту, долж­ность кото­ро­го неза­мет­но для граж­дан и пра­вил грам­ма­ти­ки ста­ла писать­ся с заглав­ных букв.

 

Автор: Адиль Нур­ма­ков, Blogbasta.kz

 

Отме­ча­ет­ся с севе­ро­ко­рей­ским раз­ма­хом, хоть и впер­вые. Несмот­ря на наро­чи­то стро­гие выго­во­ры само­го пре­зи­ден­та. Он сму­щен­но отка­зы­вал­ся от пред­ло­же­ний депу­та­тов и тру­до­вых кол­лек­ти­вов пере­име­но­вать в свою честь Аста­ну, аэро­порт, стра­ну… Он нехо­тя согла­сил­ся с тем, что­бы дать свое имя уни­вер­си­те­ту. Немно­гие тогда поня­ли тогда, что это было толь­ко начало.

@lawyerkz: Она меня бро­си­ла, но бла­го­да­ря взве­шен­ной и гра­мот­ной поли­ти­ке Гла­вы госу­дар­ства, она оду­ма­лась и вернулась!

@battalov: Сего­дня в ресто­ране забыл теле­фон, но бла­го­да­ря муд­рой и про­ду­ман­ной поли­ти­ке гла­вы госу­дар­ства вовре­мя вспом­нил, вер­нул­ся и забрал.

Когда ста­ли появ­лять­ся пер­вые при­зна­ки куль­та? Когда на баре­лье­фе Мону­мен­та неза­ви­си­мо­сти в Алма­ты, на заклю­чи­тель­ном его фраг­мен­те, появил­ся порт­рет Назар­ба­е­ва на фоне тогдаш­ней, ста­рой сто­ли­цы? Когда ладонь пре­зи­ден­та ста­ла счи­тать­ся чем-то, при­но­ся­щим уда­чу? Когда день Аста­ны совер­шен­но про­из­воль­но сдви­ну­ли с одной даты на дру­гую — на день рож­де­ния пре­зи­ден­та? Кто зна­ет. Оче­вид­но одно — насаж­де­ние куль­та депу­та­та­ми, назна­чен­ны­ми лич­но им аки­ма­ми, лиде­ра­ми фей­ко­вых пар­тий, без­ли­ки­ми “тру­до­вы­ми кол­лек­ти­ва­ми” и “сель­ча­на­ми” ста­ло оформ­лять­ся тогда, когда были при­ня­ты реше­ния оста­вать­ся пре­зи­ден­том еще немно­го без про­ве­де­ния выбо­ров, рас­ши­рить срок пре­зи­дент­ства, при­нять спе­ци­аль­ный закон для пер­во­го (точ­нее — Пер­во­го) гла­вы госу­дар­ства, вне­сти поправ­ки в конституцию…

Необ­хо­ди­мость в насаж­де­нии куль­та воз­ни­ка­ет тогда,когда уже мало искрен­не­го ува­же­ния граж­дан, или когда воз­ни­ка­ет дефи­цит аутен­тич­ной народ­ной люб­ви. Когда хочет­ся боль­ше. Когда уже глот­нул “Фан­ты” и понял, что теперь мож­но всё.

По роду сво­ей дея­тель­но­сти я часто обща­юсь с моло­де­жью. Им не нра­вит­ся гово­рить о поли­ти­ке. Начи­ная гово­рить о ней, доволь­но ско­ро пони­ма­ешь — они крайне мало пони­ма­ют в том, что про­ис­хо­дит в жиз­ни их стра­ны. Еще мень­ше они пони­ма­ют, что ее ждет. Когда начи­на­ешь им пере­ска­зы­вать поло­же­ния кон­сти­ту­ции, они искренне удив­ля­ют­ся — преж­де они ее чита­ли, но не вчи­ты­ва­лись. Неуди­ви­тель­но — им это было не нуж­но. Для тех людей, кому я читаю лек­ции чаще все­го, кома­тоз­ное состо­я­ние поли­ти­че­ской жиз­ни сов­па­да­ет во вре­ме­ни с дли­ной их соб­ствен­но­го жиз­нен­но­го пути, выбо­ры были скуч­ным обря­дом фор­маль­но­сти, власть и лица ее пред­став­ля­ю­щие не меня­лись боль­ше двух десятилетий.

И про­па­ган­да, неиз­мен­но вклю­ча­ю­щая пас­са­жи вро­де “Для казах­стан­цев Нур­сул­тан Назар­ба­ев дав­но стал гаран­том ста­биль­но­сти и успе­ха”, застав­ля­ет их думать, что этот гарант вечен. Уди­ви­тель­но, но почти никто из ауди­то­рий два­дца­ти­лет­них не заду­мы­ва­ет­ся о дилем­ме про­сто­го урав­не­ния, “заши­то­го” в этой фор­му­ле брей­ну­о­шин­га: нет Его — нет ста­биль­но­сти. То, что “деструк­тив­ная оппо­зи­ция” пишет в сво­их запре­щен­ных газе­тах, гово­рит­ся пря­мым тек­стом в ста­тьях казах­стан­ско­го “Мини­стер­ства правды”.

Сто­ит толь­ко про­дол­жить мысль — и зыб­кость нашей ста­биль­но­сти­сра­зу вид­на в фасе­точ­ной струк­ту­ре власт­ных группировок,экстремистских груп­пи­ро­вок, враж­ду­ю­щих меж­ду собой силовиков,региональных кла­нов и кон­тр­э­ли­ты “в изгна­нии”. Все они сидят в“серой зоне”, вне пуб­лич­ной поли­ти­ки, вне обще­ства и не име­ю­тин­те­ре­са в слу­же­нии ему.

Доволь­но часто попа­да­ют­ся и “идей­ные” про­по­нен­ты куль­та. Прав­да, в реаль­ной жиз­ни я их вижу зна­чи­тель­но реже, чем в сек­то­ре ком­мен­та­ри­ев на попу­ляр­ных интер­нет-ресур­сах. Плат­ная шаб­лон­ность аргу­мен­тов и пере­ход на лич­но­сти с пози­ций “народ­но­го бла­га”, поис­ка вра­гов и более гад­ких при­ме­ров из исто­рии или из зару­беж­но­го опы­та не дей­ству­ет, если зна­ешь, о чем ты гово­ришь и веришь в право­ту. И, да, ино­гда этот энту­зи­азм чист и бес­пла­тен — но, как пра­ви­ло, это быва­ет бла­го­да­ря пред­ва­ри­тель­ной рабо­те ком­мен­та­то­ров и бло­ге­ров, чьи име­на впи­са­ны золо­ты­ми бук­ва­ми в око­ло­власт­ную бухгалтерию.

“Наш пре­зи­дент идет на рабо­ту”. дет­ская рабо­та. каран­даш, бума­га. 2012.

У меня из памя­ти не выхо­дит один слу­чай — на оче­ред­ной отчет­ной встре­че аки­ма Алма­ты во Двор­це рес­пуб­ли­ки, после его выступ­ле­ния, к мик­ро­фо­ну вышли жен­щи­ны, кото­рые про­из­нес­ли про­стран­ную речь, смысл кото­рой сво­дил­ся к одно­му: “мы так бла­го­дар­ны вам и муд­рой и взве­шен­ной поли­ти­ке гла­вы госу­дар­ства за весь тыны­штык; един­ствен­ная прось­ба — про­ве­ди­те к нам питье­вую воду”. Я готов был пове­рить в то, что это тон­кий стеб и скры­тый трол­линг, если бы искрен­ность гово­рив­ших не ослеп­ля­ла. Сего­дня я поду­мал — как, инте­рес­но, они вос­при­ня­ли новость о том, что “Вы потра­ти­ли мно­го сил доста­вить EXPO-2017 в Аста­ну, Вы инициа­тор Вели­ких свер­ше­ний”? Я вижу два отве­та. 1. они не очень счаст­ли­вы тому, что пол­то­ра мил­ли­ар­да дол­ла­ров народ­ных денег уйдет не в водо­про­вод, доро­ги и обра­зо­ва­ние, а в оче­ред­ное пом­пез­ное меро­при­я­тие, про­ве­де­ние кото­рых пре­зи­дент тре­бо­вал пре­кра­тить мень­ше года назад. 2. Они искренне раду­ют­ся тому, что “побе­да в Пари­же — это побе­да неза­ви­си­мо­сти стра­ны, побе­да еди­но­го госу­дар­ства с общи­ми дума­ми и общи­ми чаяниями”.

Я вижу мно­гих, кто по-насто­я­ще­му рад, пото­му что деся­ти­ле­тия совет­ской про­па­ган­ды мно­гим вну­ши­ли — иде­а­лы миро­вой рево­лю­ции или соци­а­ли­сти­че­ско­го обще­ства важ­нее вре­мен­ных неудобств на пути к вели­кой цели. Про­па­ган­да суве­рен­но­го Казах­ста­на им же гово­рит — пре­стиж стра­ны и ста­биль­ность (кото­рой вы, может, и не заслу­жи­ва­е­те, но вам ее дал Гарант) выше ваших лич­ных инте­ре­сов, серд­це Евра­зии Аста­на важ­нее всех сел вме­сте взя­тых… И то, что в филь­ме “Тюль­пан” маль­чик в тря­пье бой­ко пере­ска­зы­ва­ет неиз­мен­но хоро­шие ново­сти госу­дар­ствен­но­го радио сво­им нищим род­ным, толь­ко немно­гие отме­ти­ли как нечто абсурдное.

Абсурд стал частью нашей жиз­ни — с Новы­ми Крас­ны­ми Угол­ка­ми и класс­ны­ми часа­ми в шко­лах, выпла­та­ми “пер­во­пре­зи­дент­ских” вете­ра­нам, воз­ве­де­ни­ем био­гра­фии пра­ви­те­ля в раз­ряд “осо­бен­но­го зна­ния”, или с такой декла­ра­ци­ей, как эта — “Заслу­гой уче­но­го Назар­ба­е­ва явля­ет­ся осмыс­ле­ние им каж­до­го этно­са как Космо-Психо-Логоса”.

@sagitbaldar: аким дума­ет: Вро­де бы все при­го­то­вил к 1‑декабря. Оста­лось побрить голо­ву налы­со, густо нама­зать мас­лом, и влезть туда.

Смеш­но, как неза­мет­но про­изо­шла эта адап­та­ция. Еще вче­ра мы опас­ли­во, но свы­со­ка посме­и­ва­лись над Кари­мо­вым, “Исла­мом, сажа­ю­щим за ислам”. Еще вче­ра мы в голос ржа­ли над турк­ме­на­ми, гово­ря о при­чу­дах их быв­ше­го и нынеш­не­го — уди­ви­тель­но друг на дру­га похо­жих — пра­ви­те­лей. С упо­е­ни­ем сте­ба­лись над титу­лом Турк­мен­ба­ши, мня себя куда более “про­дви­ну­той” стра­ной, более евро­пей­ской, более циви­ли­зо­ван­ной. И с лег­ко­стью при­ня­ли оте­че­ствен­ный ана­лог — елба­сы — по сути, каль­ки­ро­ван­ный пере­вод турк­мен­ской регалии.

Задол­го до появ­ле­ния в Казах­стане елба­сы, я был в Турк­ме­нии, и самым ярким вос­по­ми­на­ни­ем, самой чет­кой харак­те­ри­сти­кой про­ис­хо­див­ше­го там в 2001 году, было выска­зы­ва­ние одно­го из уни­вер­си­тет­ских про­фес­со­ров. Он был вынуж­ден тра­тить ака­де­ми­че­ские часы на физ­куль­тур­ную заряд­ку, пред­пи­сан­ную ука­зом пре­зи­ден­та, разъ­яс­не­ние вре­да куре­ния после того, как Турк­мен­ба­ши I бро­сил курить, и на шту­ди­ро­ва­ние книг Ния­зо­ва. Он ска­зал, без горе­чи и зло­сти: “Мы живем, как в сказ­ке. Не пото­му, что хоро­шо. Про­сто, как в сказ­ках никто не удив­ля­ет­ся появ­ле­нию дра­ко­нов, так же и нас уже пере­ста­ли удив­лять при­чу­ды вла­сти”. Сего­дня я вижу такое же отно­ше­ние к дей­стви­тель­но­сти в моей стране — “более про­дви­ну­той и цивилизованной”.

Мож­но посмот­реть на фото­гра­фии из нынеш­не­го Турк­ме­ни­ста­на — порт­ре­тов Бер­ды­му­ха­ме­до­ва ста­но­вит­ся боль­ше, чем было фото­гра­фий Ния­зо­ва, а вме­сто куль­та мамы Ния­зо­ва насаж­да­ет­ся культ папы Бер­ды­му­ха­ме­до­ва. И это то, что будет ждать нас при каж­дом сле­ду­ю­щем пре­зи­ден­те, если граж­дане не нач­нут зада­вать­ся вопро­са­ми и зада­вать их вслух.

Источ­ник: Blogbasta.kz

See original article:
Культ обык­но­вен­ный

архивные статьи по теме

Редкоземельный блеф?

Забирай свои ракеты, Россия

В Женеве ополчились на чету Кулибаевых