10 C
Астана
23 октября, 2021
Image default

ЕАМФ-2012: восстание христиан не за горами

Дис­кус­сия на тему «Араб­ская вес­на: управ­ля­е­мый хаос или про­буж­де­ние демо­кра­тии» не вызва­ла у участ­ни­ков Евразий­ско­го медиа­фо­ру­ма такой же бур­ной реак­ции, как по тер­ро­риз­му. Выяс­ни­лось, прав­да, что тер­мин «араб­ская вес­на» не нра­вит­ся ни одно­му из участ­ни­ков дис­кус­сии, хотя все были еди­но­душ­ны в том, что сто­ит вни­ма­тель­но изу­чить это явление. 

 

Автор: Тимур ВАЛИЕВ, Серик БАЙДАУЛЕТОВ

 

Само про­яв­ле­ние «араб­ской вес­ны» вполне зако­но­мер­но. Так, Мак­рам Кхури-Маку­ул, науч­ный сотруд­ник Шко­лы восточ­ных и афри­кан­ских иссле­до­ва­ний при Лон­дон­ском уни­вер­си­те­те, счи­та­ет, что хоть и оче­вид­но нали­чие эко­но­ми­че­ско­го нера­вен­ства и соци­аль­ной спра­вед­ли­во­сти, одна­ко оно «само по себе не раз­ви­лось бы таким обра­зом, как оно раз­ви­лось, если бы не было меж­ду­на­род­но­го вме­ша­тель­ства и в осо­бен­но­сти финан­си­ро­ва­ния, бюд­же­тов и логи­сти­ки, кото­рые мог­ли бы дви­нуть и под­дер­жать, столк­нуть отно­ше­ния наций».

«Здесь воз­мож­но исполь­зо­вать опре­де­ле­ние Геб­бель­са, что есть раз­ни­ца меж­ду ситу­а­ци­ей и настро­е­ни­ем. Мож­но играть настро­е­ни­ем через про­па­ган­дист­ские кам­па­нии, но ситу­а­цию изме­нить деви­за­ми и лозун­га­ми не изме­нишь», — заме­тил он.

По мне­нию Гей­да­ра Дже­ма­ля, араб­ская вес­на (сам он пред­по­чи­та­ет тер­мин ислам­ское про­буж­де­ние), нача­лась не вче­ра, а десят­ки лет назад.

- На про­тя­же­нии мно­гих деся­ти­ле­тий поли­ти­че­ский ислам во всех этих стра­нах борол­ся про­тив наци­о­нал-соци­а­лиз­ма в лице Кад­да­фи, в лице Муба­ра­ка, — пояс­нил он. — На самом деле  эти лиде­ры  были частью запад­но­го истеб­лиш­мен­та, кото­рый рас­ста­вил эти фигу­ры на сво­их местах в тот пери­од, когда надо было выки­нуть бри­тан­скую импе­рию со сво­их пози­ций на ближ­нем восто­ке. Араб­ский наци­о­нал-соци­а­лизм — это инстру­мент борь­бы с ари­сто­кра­ти­че­ским тра­ди­ци­он­ным истеб­лиш­мен­том. Но сей­час при­хо­дит вре­мя, когда поли­ти­че­ский ислам высту­па­ет одно­вре­мен­но и про­тив тра­ди­ци­он­ных суф­фий­ских систем, свя­зан­ных с наслед­ствен­ны­ми фор­ма­ми пере­да­чи вла­сти, и про­тив секу­ля­рист­ских, пре­зи­дент­ских бюро­кра­ти­че­ских струк­тур. И как я гово­рил,  повест­ка дня у меж­ду­на­род­ной бюро­кра­тии, кото­рая не хочет боль­ше тер­петь эти чет­ко огра­ни­чен­ные бюро­кра­ти­че­ские кор­по­ра­ции в наци­о­наль­ных суве­ре­ни­те­тах,   и повест­ка дня поли­ти­че­ско­го исла­ма сов­па­да­ют. Это не зна­чит, что она будет сов­па­дать дол­го. При­мер убий­ства посла США в Ливии пока­зы­ва­ет, что кон­вер­гент­ность этих поли­ти­че­ских трен­дов  очень крат­ко­сроч­ная и огра­ни­чен­ная.   Сего­дня мно­гие при­ни­ма­ют это за то, что яко­бы запад мани­пу­ли­ро­вал про­цес­сом на Ближ­нем Восто­ке. Это не так, он его исполь­зо­вал, но он им не мани­пу­ли­ро­вал, он его не готовил.

Веду­щий про­грам­мы «В кон­тек­сте» Мак­сим Шев­чен­ко (Рос­сия) обра­тил­ся к вопро­сам коло­ни­а­лиз­ма. «Все­гда боль­шая мощ­ная стра­на, име­ю­щая коа­ли­цию сил, оправ­ды­ва­ет свои втор­же­ния, и все­гда выяс­ня­ет­ся по ходу дела, что тот, кто побе­ди­тель, тот и прав», — заме­тил он и далее, по сути, пря­мо заявивл, что в роли такой «боль­шой стра­ны» сего­дня актив­но пыта­ет­ся высту­пать США.

- Мне кажет­ся, что коло­ни­а­лизм нику­да не ушел. Запад по преж­не­му явля­ет­ся тем миро­вым цен­тром, кото­рый дик­ту­ет все­му осталь­но­му чело­ве­че­ству пра­ви­ла игры, — счи­та­ет г‑н Шев­чен­ко. — При­ме­не­ние силы со сто­ро­ны Запа­да оправ­да­но в любом слу­чае, что бы Запад ни делал,  при­ме­не­ние ли это ядер­но­го ору­жия про­тив мир­ных горо­дов, хими­че­ско­го ору­жия про­тив Вьет­на­ма, Ира­ка или каких либо еще иных стран, Запад име­ет на это пра­во, его мис­сия все­гда гума­ни­тар­на. Любые дей­ствия любых дру­гих поли­ти­че­ских струк­тур, будь то Кад­да­фи, Мило­ше­вич, Ассад, кто угод­но, объ­яв­ля­ют­ся неле­ги­тим­ны­ми, если они лежат не в кур­се поли­ти­ки Запа­да. Это запа­до­цен­тризм, это чума, это про­кля­тие чело­ве­че­ства, думаю, что ситу­а­ция изменится.

По его мне­нию, «боль­шин­ство людей на пла­не­те» уже при­шли к выво­ду о том, что запад­ная кон­цеп­ция обще­ства не та, что необ­хо­ди­ма чело­ве­че­ству — посколь­ку «в сво­ем раз­ви­тии явля­ет­ся пара­док­саль­ным обра­зом, через посту­ли­ро­ва­ние гума­низ­ма, абсо­лют­но анти­гу­ма­ни­сти­че­ской». Всплеск же рели­ги­оз­но­сти вполне оправ­дан — в обще­стве потреб­ле­ния людям нуж­ны мораль­ные цен­но­сти, и дает их имен­но религия.

- Рели­ги­оз­ный всплеск явля­ет­ся вос­ста­нов­ле­ни­ем ста­ту­са чело­ве­че­ско­го. Это выхо­дит за рам­ки собы­тий в араб­ском мире, это мы будем наблю­дать и в запад­ном мире тоже. Я пред­ска­зы­ваю, что в бли­жай­шее деся­ти­ле­тие запад­ное обще­ство столк­нет­ся с глу­бо­чай­шим рели­ги­оз­ным кон­флик­том внут­ри себя, — убеж­ден­но заявил г‑н Шев­чен­ко, и, несмот­ря на при­зы­вы участ­ни­ков преды­ду­щей дис­кус­сии, при­ме­рил на себя роль пред­ска­за­те­ля. — Я могу ска­зать, что будет вос­ста­ние хри­сти­ан. Не за гора­ми. Эти тен­ден­ции уже существуют.

Кон­крет­но­го отве­та — вес­на или дру­гое «погод­но-обще­ствен­ное» явле­ние про­ис­хо­дит на Ближ­нем Восто­ке, и что в дей­стви­тель­но­сти сто­ит за этим явле­ни­ем, конеч­но же, не про­зву­ча­ло. По сути, един­ствен­ный вывод, кото­рый долж­ны были извлечь для себя и экс­пер­ты, и поли­ти­ки, и жур­на­ли­сты — одно­знач­но­го мери­ла, поз­во­ля­ю­ще­го дать твер­дую и кате­го­рич­ную оцен­ку нынеш­ним  миро­вым  явле­ни­ям, нет. И вряд ли оно появит­ся в бли­жай­шее время.

Read More:
ЕАМФ-2012: вос­ста­ние хри­сти­ан не за горами

архивные статьи по теме

«Работниц фабрики» распустили, деревья выкопали. Как президент Узбекистана в Андижан ездил

Editor

Террористов отрежут от любых финансов

Почему проблемы БТА не волнуют КФН?!